Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 31,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ich hatte ihn so schön gemacht, daß er so vielÄste kriegte, daß ihn alle lustigen Bäume im Garten Gottes neideten.

Luther 1912 / Menge

יָפֶ֣ה עֲשִׂיתִ֔יו בְּרֹ֖ב דָּֽלִיּוֹתָ֑יו וַיְקַנְאֻ֙הוּ֙ כָּל־עֲצֵי־עֵ֔דֶן אֲשֶׁ֖ר בְּגַ֥ן הָאֱלֹהִֽים׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Alle Geschöpfe in Polen finden Schutz unter seinen Zweigen. Ich gewährte ihm Gutes durch die Fülle seiner Äste, und die Bäume des Himmels waren neidisch auf die Güte Gottes. Als er stürzte, versammelten sich die Vögel des Himmels und die Tiere des Feldes um ihn, um ihn zu verzehren; er, der einst prächtig war und über sein Reich sowie die Kraft seiner Heerscharen herrschte. Daher beneideten ihn die Herrscher der Völker, wiesen ihn zurück, führten Krieg gegen ihn und traten seine Krone nieder, weil der Herr ihn angesichts seiner Übertretungen preisgegeben hatte.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Die Bäume im Garten Eden waren neidisch auf die Süße Gottes, was die Überheblichkeit seiner Seele offenbarte. Deshalb spricht der Herr zu Adonai: Da er groß war in seiner Herrlichkeit und seine Macht in die Höhen der Wolken hob, erhob sich sein Herz und ich sah, wie er sich mahnte und ihn in die Hand des Herrschers der Nationen gab, sodass er durch seine eigene Verderbtheit zugrunde ging. Denn er war nicht zufrieden damit, über die Menschen zu herrschen, sondern begann, hochmütig vor mir zu handeln, spricht Gott; darum werde ich ihn dem Fürsten der Völker, namentlich Kyrus, übergeben. Dieser war von seiner Mutter ein Midianiter und von seinem Vater ein Perser, stammte also aus zwei Völkern und verhinderte den Fall der Assyrer und Babylonier.

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Sein Ruin kam über ihn aufgrund seiner Bosheit, denn er erntete die Folgen seiner Missetaten.

Obwohl dies historisch auf Nebukadnezar zutrifft, der für seine Grausamkeit, Überheblichkeit und Bosheit viel erlitten hat, wird deutlich, dass der Teufel, der einst schön und gut erschaffen wurde, in diesem Kontext als gewöhnlicher Verderber des Menschen dargestellt wird, feindlich gegenüber Gott und mit den höchsten Mächten verglichen, die allerdings in Wahrheit ihm untergeordnet sind. Denn Gott nannte die geistlichen Wesen gemäß allegorischen Gesetzen das Paradies der Süße und die Bäume darin. Dennoch rebellierte er gegen seinen Schöpfer, der ihm solche Herrlichkeit und Macht verliehen hatte, und fiel, weil er sich selbst auf den Thron setzen wollte.

Der heilige Paulus bekräftigt dies, indem er sagt: "Der Teufel soll nicht ins Gericht fallen, ohne zuvor überheblich gewesen zu sein" (1 Tim 3,6). Wer die ihm verliehene Ehre nicht weiß zu nutzen, wird im gleichen Hochmut verfallen wie der Teufel, der durch seine eigene Eitelkeit fiel. Gott jedoch verkündet, dass er dem Fürsten der Zungen übergeben wird. Aber wer ist dieser Fürst der Zungen, wenn nicht das ungeborene Wort Gottes, der Herr Christus, von dem der Prophet sagt: "Wer will dich nicht fürchten, du König der Zungen" (Jeremia 10,7)? Und der gesegnete Jakobus meint: "Es wird kein Fürst aus Juda fehlen und kein Anführer aus seinen Lenden, bis der kommt, dessen es bestellt ist; und er ist die Erwartung der Zungen" (1. Mose 49,10). Auch Jesaja bezeugt das, indem er sagt: "Und die Wurzel Isais wird sein und der über die Zungen herrschen wird; auf ihn werden die Heiden vertrauen" (Jesaja 11,10). Der Vater spricht zu ihm: "Ich habe dich in den Bund der Generationen gegeben, in das Licht der Sprachen, dass du bis ans Ende der Erde Heil sein sollst" (Jes. 49:6). Auch der Prophet sagt zu ihm: "Ägypten wird vernichtet werden und der äthiopische Marktplatz, und die Männer aus Saba werden zu dir kommen, und sie werden deine Diener sein und dir folgen, gebunden mit Handfesseln; sie werden dich anbeten, denn in dir ist Gott, es gibt keinen Gott außer dir" (Jes. 45:14), und so weiter. Er selbst sagt durch den Mund des gesegneten David: "Aber ihr Volk kennt sie nicht, sie arbeiten für mich" (Psalm 17,44). Viele andere Zeugnisse bezeugen dasselbe. Darum erklärt Gott, dass der gemeine Verderber und Feind ihm ausgeliefert sein wird, und von ihm wird die Vernichtung dieses Feindes aufgrund seiner Bosheit kommen. Darüber fügt Gott hinzu:

Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Hippopotamus, ein Synonym für Satan (Hiob 40,14), wird als das Haupt unter den Wegen Gottes charakterisiert, da er, als die Schöpfung begann, ohne Zweifel als der erste Engel erschaffen wurde, den Gott über die anderen Engel erhob. Der Prophet erkannte diese Überordnung, als er sprach: "Die Zedern im Garten Gottes konnten ihn nicht übertreffen; die Zypressen waren nicht so hoch wie seine Äste, und die Kastanien erreichten nicht die Größe seiner Zweige; kein Baum im Garten Gottes konnte mit seiner Schönheit konkurrieren. Ich stattete ihn mit der Fülle seiner Äste aus, sodass alle Bäume im Garten Eden ihn beneideten. Was könnten Zedern, Zypressen und Kastanien anderes bedeuten, wenn nicht himmlische Eigenschaften von erheblicher Erhabenheit, die in der Fülle ewiger Freude erblühen?

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Doch diese, obwohl sie hoch geschätzt waren, konnten ihm nicht das Wasser reichen. Er war, wie beschrieben, schöner mit seinen zahlreichen und dichten Zweigen, da er über die anderen erhoben war und ein prachtvolleres Gewand trug als die Engelsschaar. Dieser Baum im Garten Gottes schien von üppigstem Grün umgeben zu sein, und Legionen der himmlischen Wesen waren unter ihm stationiert. Doch als er in die Sünde fiel, wurde er wegen seiner herausragenden Gestaltung unbarmherzig verurteilt.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.