Ezechiel (Hesekiel) 4,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Dabei werden die Befestigungen, die Wälle und die Einfriedung der Truppen, die Gräben graben und die dazugehörigen Belagerungsgeräte berücksichtigt – all das, was für die Einnahme von Städten typisch ist.

Es wird von den Mauern gesprochen, die die Stadt umgeben, damit kein Belagerter entkommen kann, von den Wällen, die aufgeschüttet werden, und dem Lager der militärischen Wache, die rund um die Stadt stationiert ist. Ebenso wird auf die Belagerungsmaschinen verwiesen, mit denen die Grundlagen der Mauern erschüttert und die Steinbefestigungen zerstört werden. Dies soll auf die bevorstehende Gefangenschaft Jerusalems unter Zedekia hinweisen, in dessen elftem Jahr sowohl der König als auch die Stadt eingenommen wurden. Anstelle des Ziegels, der im Griechischen weiblich ἡ πλίνθος heißt, übersetzt Simmachus deutlicher mit πλίνθιον, was wir als „Ziegel“ oder „Planke“ benennen können. Auf den Staub, der ihn bedeckt, zeichnen Geometer gewöhnlich Linien und Radien.

Einige behaupten, dass ein gewisses Verständnis in dieser Wissenschaft nicht verkehrt sei, und verweisen auf die Beispiele, dass Josuas Sohn Spione aussandte, um das Land zu vermessen (Num. 2), was korrekt als Geometrie bezeichnet wird. Auch der Engel des Zacharias hatte ein Vermessungsseil, um Jerusalem zu messen (Zach. 2). Daher wird dem Propheten befohlen, Jerusalem auf den Staub zu zeichnen, was man als eine Art der Darstellung betrachten kann. Dies kann auch im Kontext einer Zurechtweisung Israels verstanden werden, das gezwungen war, Ziegel und Mörtel für den Pharao herzustellen. Oder dass die Stadt, einst stark und unbesiegbar, mit einem brüchigen Ziegel verglichen wird, der bei Kontakt mit Wasser zerfällt. So wird das, was zuvor gesagt wurde: „Ist der Fels nicht sehr stark, und ist der Berg in der Wüste nicht die Tochter Zion?“, mit einem Ziegelstein verglichen, der durch die babylonische Flut zerstört wird, wie es geschrieben steht: „Darum wird der Herr das Wasser des Stromes über dich erheben, der stark und zahlreich ist, der König von Assyrien“ (Jesaja 8,7).