Er brachte mich zu den Toren, die nach Osten ausgerichtet sind, und führte mich hinaus; da erschien die Herrlichkeit des Gottes Israels auf dem Weg von Osten her. Die Stimme des Regiments war wie das Rauschen zahlreicher Wasser, und die Erde erstrahlte im Licht seiner Herrlichkeit um mich herum. Das Gesicht, das ich erblickte, war ähnlich dem, welches ich zuvor gesehen hatte, als ich kam, um den Hagel zu salben oder zu zerstören. Der Prophet verweist auf die zweite Offenbarung, in der er sieht, wie Äxte gebracht wurden und die Bewohner der Stadt attacked wurden (Hesekiel 9,2.5), während einer Kohlen über die gesamte Stadt streute (10,2). Er bemerkte ein Zeichen, das denen aufgetragen wurde, die gegen die Ungerechtigkeit des Volkes standen (9,4).
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Wahrscheinlich nannten die Siebzig, die an dieser Rede beteiligt waren, das Zeichen auf der Stirn derjenigen, die von den Strafen der Äxte verschont blieben, eine Salbung. Die Vision des Wagens war vergleichbar mit der Vision, die ich am Fluss Hobar erlebt hatte. Als ich es sah, fiel ich, so berichtet der Prophet. Und die Herrlichkeit des Herrn erfüllte den Tempel, an den Torwegen derer, die nach Osten schauen. Er sagt nicht: „Der Herr trat ein“, denn das Wesen Gottes ist nicht beschreibbar, sondern er äußert: „Die Herrlichkeit des Herrn trat ein“, was die Vision beschreibt, die sichtbar wurde.
Er führte mich zu den östlichen Toren und brachte mich hinaus; und siehe, die Herrlichkeit des Gottes Israels kam von Osten her, begleitet von einem Geräusch, das dem Rauschen vieler Wasser glich. Die Erde strahlte vor dem Licht seiner Herrlichkeit überall herum, und das Angesicht, das ich sah, war wie das Angesicht, das ich bereits bei meinem Eintritt zur Salbung des Hagels erblickt hatte. Der Prophet bezieht sich auf eine zweite Vision, in der er sah, dass Äxte herbeigebracht wurden, um die Bewohner der Stadt zu treffen, und einer verstreute glühende Kohlen über die gesamte Stadt. Er bemerkte auch ein Zeichen, das denjenigen gegeben wurde, die sich gegen die Ungerechtigkeiten des Volkes wandten.
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Es ist anzunehmen, dass die Siebzig, nachdem sie den Kern der Botschaft erfasst hatten, die Markierung auf den Stirnen derjenigen, die von der Strafe der Äxteträger verschont blieben, als eine Salbung betrachteten. Die Vision des Wagens entsprach jener, die ich am Fluss Hobar gesehen hatte, und als ich sie erblickte, fiel ich nieder. Die Herrlichkeit des Herrn kam in den Tempel, durch die Tore, die nach Osten ausgerichtet sind. Er sagt nicht: "Der Herr trat ein", denn das Wesen Gottes lässt sich nicht mit Worten beschreiben; vielmehr erklärt er: "Die Herrlichkeit des Herrn trat ein", was bedeutet, dass die sichtbare Erscheinung Gottes hereinkam.
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