Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 47,20Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und an der Seite gegen Abend ist das große Meer von der Grenze an bis gegenüber Hamath. Das sei die Grenze gegen Abend.

Luther 1912 / Menge

וּפְאַת־יָם֙ הַיָּ֣ם הַגָּד֔וֹל מִגְּב֕וּל עַד־נֹ֖כַח לְב֣וֹא חֲמָ֑ת זֹ֖את פְּאַת־יָֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Im Buch Numeri wird es klarer und prägnanter dargestellt: „Und das Abendland soll am großen Meer beginnen und an derselben Grenze enden.“ Dies bedeutet, es erstreckt sich von Meer zu Meer, vom Fluss Rinokurura, der ins Meer mündet, bis zu dem Ort, der der syrischen Stadt Emath gegenüberliegt, über die wir zuvor gesprochen haben. Das Abendland ist jedoch gemäß den Prinzipien allegorischer Sprache immer auf dem Meer, stets in der freien See und den Wellen, wo tagtäglich Schiffbrüche, das Leid der Unglücklichen sowie der Verlust von Reichtümern und Gütern stattfinden. Doch wenn wir all dies mit Geduld überwinden, gelangen wir direkt nach Emath, was bedeutet, zur Wahrheit des Herrn, der uns, den Siegreichen aus der Verfolgung, ewige Belohnung versprochen hat.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Und die Blätter dieses Baumes werden niemals verwelken, und seine Früchte werden nicht unfruchtbar sein; monatlich wird er neue Erträge hervorbringen, denn diese Wasser fließen von den Heiligen, und seine Früchte dienen zur Speise, während ihre Verwüstung Gesundheit bringt. Das bedeutet, dass diese Bäume ständig gesunde Früchte tragen, und zwar nicht nur einmal im Jahr, sondern Monat für Monat; denn die Heiligen leben nicht nur zu Festzeiten fromm, sondern befolgen kontinuierlich die Gebote Gottes. Die Blätter sollen nicht abfallen, weil die praktizierte Tugend von ihrem Wohlgefallen begleitet wird. Ihre Früchte sind vollkommen genießbar, denn wir bewundern in der Regel die Asketen der Tugend.

Weiterlesen (166 Wörter)

Ihr Wohlergehen fördert die Gesundheit; denn wenn wir die Größe der göttlichen Lebensfülle betrachten, profitieren wir davon und erreichen eine Gesundheit, die mit Gott in Einklang steht. Danach wird der Prophet über die Grenzen Israels informiert. Der Weg Imath wird als Grenze im Norden erwähnt; er bezieht sich auf einen Ort, der Epiphanie genannt wird, und auf Emessa; zwei Städte mit demselben Namen sind in den heiligen Schriften bekannt. Es wird gesagt: „Nach Imath, dem Großen.“ Im Osten wird die Grenze durch den Jordan markiert, und im Süden bis zu den Wassern des Vorläufers, so wie der syrische Übersetzer sagt: Mari Moth. Im Westen wird das Meer als Grenze festgelegt. Gott ordnete an, dieses Land nicht nur unter den Nachkommen Israels zu verteilen, sondern auch unter den Fremden, die in ihrer Mitte wohnen, die, wie es geschrieben steht, unter euch Kinder gezeugt haben. In jedem Stamm sollen die Fremden, die sich unter ihnen befinden, gemäß dem prophetischen Wort ein Erbe gemeinsam mit dem Stamm selbst erhalten.

Querverweise

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