Hiob 1,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Bei ihrer tugendhaften Gemeinschaft blieb der Streit um materielle Dinge ihnen fern. Sie besuchten einander in reinem Miteinander, ohne sich mit anderen zu vermischen, und wählten sich Schwestern als Zeugen ihrer Keuschheit. Sie luden keine Fremden zu Mahlzeiten und Abendessen ein, sondern nur ihre Schwestern, um ein klares Zeichen von Anstand und Reinheit zu setzen. Doch die Einmütigkeit, die sie pflegten, wurde durch die listigen Machenschaften des Teufels gegen sie zum Ziel, was schließlich zu ihrem Untergang im Haus des älteren Bruders führte.

Seine Nachkommen hatten eine tiefe Zuneigung zueinander, und zu festgelegten Zeiten brachte er Gott Opfer dar, abhängig von der Anzahl seiner Kinder.

Durch diese Aussagen wird die tiefgehende Reinheit der Kinder Gottes offenbar. Hiob brachte Opfer für die verborgenen Gedanken in ihren Herzen dar und ignorierte ihre sinnlichen Fehltritte, da er wusste, dass die menschliche Schwäche, vor allem in der Jugend, oft zu einem Stolperstein werden kann. Daher erklärt Paulus: "Denn wenn ich auch nichts nach mir weiß, so werde ich doch dadurch nicht gerechtfertigt" (1. Korinther 4,4), und der Psalmist betet: "Von meinen heimlichen Dingen reinige mich" (Ps. 18,13). Es ist festzustellen, dass sie für ihre Sünden nicht dem Tod verfallen sind.

Es ist anzunehmen, dass mit dem Namen dieses Tages der Tag seiner Geburt gemeint ist, ähnlich wie in Hiob 3:1. Im Osten wird der Geburtstag mit Festlichkeiten begangen und als besonderer Tag gefeiert (1. Mose 40:20, 2. Mak. 6:7, Mt. 14:6). Diese wechselnden Geburtstagsfeiern, zu denen auch die Schwestern eingeladen waren, zeugen von der außergewöhnlichen Eintracht in der Familie Hiobs.

In der Region Absitidien (hebr. Utz lebte ein Mann namens Hiob, der sich durch seine Frömmigkeit und den blühenden Wohlstand seines Haushalts ausgezeichnete. Plötzlich fiel ihm ein grausames Unheil zu. Diese Wendung in Hiobs Leben wurde von Gott gestattet, um dem Satan, der in der Versammlung der Engel vor Gott aufttrat, zu zeigen, dass Hiobs Frömmigkeit nicht standhaft bleiben würde, sobald er schweren Prüfungen ausgesetzt wäre. Zunächst raubten Räuber und Feuer seine Herden und Diener; danach fanden seine Kinder im Schutt eines eingestürzten Hauses den Tod. Dennoch ertrug Hiob sein Unglück ohne Klage und segnete lediglich den Herrn. Zusammen mit den guten Engeln trat der Widersacher vor Gott.

Die Söhne Hiobs lebten in Harmonie und Eintracht, da sie sich täglich in ihren Wohnstätten versammelten. Es ist kaum vorstellbar, dass sie sich jeden Tag trafen, um ein Festmahl zu halten. Wahrscheinlicher ist es, diese Tage als Feierlichkeiten zu betrachten, möglicherweise als Geburtstagsfeste (siehe Hiob III: 1 - 2), die bereits in der Frühzeit mit Freude begangen wurden (Gen. XL. 20, Matt. XIV: 6). Auch Hiobs Söhne hielten diese besonderen Tage mit ähnlichen Feiern. Sie ließen keinen einzigen dieser Tage verstreichen, ohne ihn entsprechend zu feiern - an jedem dieser Tage richteten sie ein Fest aus. Außerdem luden sie ihre Schwestern ein, um an den Feierlichkeiten teilzunehmen: "Hiob hatte sieben Söhne und drei Töchter, insgesamt zehn, doch in Einheit und Liebe waren sie wie ein gemeinsames Wesen."