Hiob 1,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Esau hegte den Plan, Jakob zu töten, während Hiob für seine Söhne Opfer darbrachte und darüber nachdachte, ob sie in ihrem Herzen gesündigt hatten. Dieser große und rechtschaffene Kämpfer fürchtete, dass seine Kinder die Giftigkeit der Sünde in sich aufnehmen könnten. Daher opferte er nicht nur für sie, sondern auch einen Stier für die Sünde. So sprach Hiob: "Kann es sein, dass meine Söhne gesündigt und Gott in ihrem Herzen gelästert haben?" Betrachten Sie die Tiefe seiner Charakterbildung!

Beachtet, wie er seinen Kindern gegenüber auftrat: Er war nicht nachsichtig mit ihnen, wie es oft der Fall ist, sondern forderte von ihnen absoluten Gehorsam. Wenn er sogar für ihre unerkannte Sünden Opfer darbrachte, wie strenger musste er dann im Hinblick auf ihre offensichtlichen Verfehlungen sein!

Er opferte am Morgen, da dies die übliche Zeit für Opfergaben war. Hiob entschied sich für ein Brandopfer, da dieses Opfer von besonderer Bedeutung war, um Gott gnädig zu stimmen. Er dachte: "Es könnte sein, dass meine Söhne gesündigt haben und im Herzen von Gott abgeirrt sind." Der gottesfürchtige Vater, der für das moralische Verhalten seiner Kinder Verantwortung trägt, fürchtete, dass sie im Rausch möglicherweise sündhaften Ausschweifungen nachgegeben hatten, mit denen irrige Götter geehrt werden, und dass sie in der Leichtfertigkeit des Geistes, die oft aus dem Genuss von Wein resultiert, Gott vergessen hätten. So erging es Hiob in all diesen Tagen. Während er im ersten Vers als Gerechter dargestellt wird, wird hier ergänzt, dass er in keiner Weise die Strafe für die Sünden seiner Kinder verdiente, für deren Bewahrung er sich bemühte und für die er Gott mit seinen Opfern versöhnte.

In Gemeinschaft mit den treuen Engeln trat der Widersacher vor Gott auf. Der barmherzige Gott, der den Tod des Sünders nicht will, lässt durch das Eingeständnis des Teufels erkennen, dass er die Umkehr des ersten Übeltäters niemals verweigern würde, sollte er zur Besinnung kommen. Das Vorstellen des Teufels unter den Söhnen Gottes soll in ihm Reue hervorrufen und ihn gleichzeitig daran hindern, seinen Unwillen zu rechtfertigen, denn der Herr setzt alles daran, ihn zu retten. Dennoch führt der Teufel seine List fort und widerspricht Gott weiterhin.

In der patriarchalen Epoche existierte keine spezielle Priesterklasse. Noah, Abraham und andere Patriarchen (1. Mose VIII,20; 1. Mose XII,7-8; 1. Mose XIII,18; 1. Mose XXII,13) führten selbst als Familienväter die Opferhandlungen durch. Auch Hiob war als Familienoberhaupt ein Priester. Das Opfer, das er für seine Kinder darbrachte, war das damalige typische Brandopfer und symbolisierte seine vollständige Hingabe an Gott. Hiob opferte Tiere in der Anzahl seiner Kinder; das bedeutet, dass er für sieben oder sogar zehn seiner Kinder schlachtete und verbrannte, da er sowohl Söhne als auch Töchter zählte. Darüber hinaus opferte er ein Kalb für alle zusammen, um für die Sünden ihrer Seelen zu sühnen. Sie waren alle in Einmütigkeit verbunden, weshalb Hiob es als notwendig erachtete, ein gemeinsames Opfer neben den individuellen Opfern für jedes Einzelne zu bringen. Mit diesem Opfer strebte er an, Gott für die Sünden seiner Kinder milde zu stimmen. Hiob äußerte: "Vielleicht haben meine Söhne gesündigt und in ihren Herzen Böses gegen Gott gedacht." Während des Festes, mitten in der sinnlichen Freude, war die Versuchung zur Sünde unvermeidlich – sei es durch Taten, Worte oder Gedanken.

Hiob vollzog dies täglich; er versöhnte den Herrn durch Opfer für die Sünden seiner Kinder, nicht nur an Festtagen, sondern auch zu anderen Gelegenheiten, immer wenn er die Notwendigkeit einer Versöhnung Gottes verspürte. Das Wort "alle Tage" wird in der Heiligen Schrift oft in dem Sinne verwendet, dass es eine ständige Praxis beschreibt (vgl. Gen. x LIII:9, Dtn. iv:40). Diese Erwähnung von Hiobs frommer Sorge für seine Kinder soll verdeutlichen, dass er im Gegensatz zu den Anklagen seiner Freunde, die ihn wegen schwerer Sünden beschuldigten, nicht für seine eigenen Sünden und die seiner Kinder bestraft werden sollte, da er sich intensiv um die Reinigung seiner Kinder von ihren Sünden bemühte.