Hiob 10,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Mensch wird in positiver Weise als Löwe bezeichnet, da er ein königliches Geschöpf ist und mehr noch ein rechtschaffener Mensch. Indem er die Ehre des Ebenbildes Gottes bewahrt, erweckt er Furcht bei seinen Widersachern. In den Sprüchen heißt es treffend: „Ein Gerechter ist kühn wie ein Löwe“ (Sprüche 28,1). Doch wenn er über die Versuchungen seiner Widersacher strauchelt, gerät er in eine Falle, ähnlich einem Löwen, der auf der Jagd gefangen wird; er wird zur Beute der Jäger, so wie der Löwe, der durch ihre Lockmittel verführt wird und zur Beute der Jagd wird.

Hiob ist erstaunt darüber, dass der Herr, der allmächtig und allwissend ist, der nicht nur den Menschen erschaffen hat, sondern ihm auch mit größter Sorgfalt das Leben schenkt und über sein Verhalten wacht, sein Geschöpf aufgrund kleiner Fehler so streng verfolgt und leidbringen kann (Hiob 10,1-12). In seiner Verwirrung über die Ursachen seines unschuldigen Leidens und seine Unfähigkeit, sich vor Gott zu rechtfertigen, zieht Hiob erneut den Tod dem Leben vor und bittet um Erleichterung für die verbleibenden Tage seines schmerzvollen Daseins (Hiob 10,13-22).