Ich dachte: Möchte ich bis morgen Leben! Aber er zerbrach mir alle meine Gebeine wie ein Löwe; denn du machst es mit mir aus den Tag vor Abend.
שִׁוִּ֤יתִי עַד־בֹּ֙קֶר֙ כּֽ͏ָאֲרִ֔י כֵּ֥ן יְשַׁבֵּ֖ר כָּל־עַצְמוֹתָ֑י מִיּ֥וֹם עַד־לַ֖יְלָה תַּשְׁלִימֵֽנִי׃
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Ich harrte bis zum Morgen; wie ein Löwe, der großen Schmerz bezeichnet. Er zerbrach all meine Knochen; Tag und Nacht wartete ich darauf, dass du mich zu meinem Abschied führst. So zeigt er das drohende Ende und die unerwartete Erlösung durch Gott. Der Verlust der Hoffnung war in Wahrheit seine Hoffnung.
Zunächst ist Folgendes anzumerken: Die Septuaginta übersetzt den Text als „in der Höhe meiner Tage“, während andere Ausleger ihn mit „in der Hälfte meiner Tage“ wiedergeben. Ich halte die Übersetzung der Septuaginta für zutreffend. Denn die heilige Stadt war belagert von Rapsakus und dem großen heidnischen Heer. Doch Gott ließ durch Jesaja verkünden, dass er erhebliche und unerwartete Wunder wirken und die Bedrohten retten würde; der Tyrann aus Juda sollte vertrieben und mit inneren Unruhen geplagt werden. Als diese Dinge zur von Gott festgelegten Zeit geschahen, erreichte die Herrlichkeit der Königsherrschaft Hiskias ihren Höhepunkt.
Daher äußerte ich in mir, dass ich, zur Zeit der Herrlichkeit, als meine Tage ihren Höhepunkt erreichten, in den Pforten des Todes verweilen und die verbleibenden Jahre hinter mir lassen würde. Er erklärt weiter, dass solche Worte oft von Menschen geäußert werden, die in großer Angst leben, einer Krankheit ausgesetzt sind und dem Tod nahe stehen. Diese Worte lauten: „Bis dahin werde ich das Heil Gottes nicht sehen, bis dahin werde ich keinen Menschen aus meiner Verwandtschaft sehen; ich habe die letzten Jahre aufgegeben, weiche von mir.“ Er vergleicht sich mit einem Zelt, das zerfallen ist, oder mit dem Lager einer Dienerin, die für sich selbst arbeitet und schließlich zum Zeitpunkt gelangt, an dem sie den Stoff durchtrennt. Zudem sagt er, dass er die ganze Nacht und den ganzen Tag von einem Löwen überfallen wurde, der seine Knochen zermalmte. Wer ist dieser Löwe? Es könnte eine schwere Krankheit sein oder der Tod, der mit dem Maul eines Tieres droht, oder die Furcht, die in der Seele aufsteigt durch die Erwartung des Todes. Denn Angst und Verzweiflung zerdrücken die Seele und schwächen ihre gesamte Kraft.
In meiner Not äußerte ich, dass ich die Tore der Unterwelt betreten muss, sei es nach dem natürlichen Gesetz oder zu jenen Toren, von denen der Psalmist nach seiner Erlösung singt: „Du hast mich aus den Pforten des Todes emporgehoben, damit ich all dein Lob verkünde in den Toren der Tochter Zion“ (Psalm 9,14-15). Ich bin überzeugt, dass es die Tore der Hölle sind, die Petrus nicht überwinden konnte (Matthäus 16), da er in der Füllung seiner Tage ruhte. Die Heiligen erreichen die Fülle ihrer Tage, wie Abraham, der in einem gesegneten Alter starb, alt und wohlbelebt (1. Mose 25,8). Doch die Sünder und Gottlosen vergehen in der Fülle ihrer Tage. Der Psalmist sagt über sie: „Die Blutdürstigen und Verräter werden nicht die Hälfte ihrer Tage leben“ (Psalm 54,24). Denn sie erfüllen ihre Taten nicht mit Tugenden und streben nicht danach, ihre Sünden durch Umkehr zu bereinigen. Daher werden sie mitten im Leben, in der Dunkelheit des Irrtums, in die Hölle geführt.
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THEOSIS