Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hiob 18,21Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Das ist die Wohnung des Ungerechten; und dies ist die Stätte des, der Gott nicht achtet.

Luther 1912 / Menge

אַךְ־אֵ֭לֶּה מִשְׁכְּנ֣וֹת עַוָּ֑ל וְ֝זֶ֗ה מְק֣וֹם לֹא־יָדַֽע־אֵֽל׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Die Wohnungen der Gottlosen sind der Ort desjenigen, der Gott nicht kennt. Hiob 18:21.

Da er zuvor verkündet hat, dass er aus dem Licht in die Dunkelheit gestoßen und von der Welt ausgeschlossen wird, fügt er hinzu: „So sind die Wohnungen der Gottlosen, und dies ist der Ort dessen, der Gott nicht kennt.“ Derjenige, der sich jetzt von der Unkenntnis Gottes erhebt, wird letztlich in seine eigenen Gewohnheiten zurückfallen, wenn ihn seine eigene Bosheit ins Unglück stürzt. Irgendwann entdeckt er, dass sein Platz in der Dunkelheit liegt – er, der hier irdisches Licht genoss und den Platz eines anderen einnahm. Die Bösen streben in allem, was sie tun, danach, den Schein der Gerechtigkeit zu wahren, indem sie wie ein Schatten der Tugend auftreten.

Weiterlesen (132 Wörter)

Doch letztlich finden sie zu ihrem eigenen Platz, wenn sie im ewigen Feuer gequält werden, wie in der Wüste ihrer Verfehlungen. Hier bedienen sie ihre Gier nach Lob und öffnen durch den Schein guter Taten das Tor zu den Begierden ihres Herzens. So mag der Gottlose seinen eigenen Weg verfolgen und in der Welt seine Behausung errichten, den Ruhm verbreiten, seinen Besitz vermehren und sich durch materielle Dinge trösten; doch wenn er dem ewigen Gericht begegnet, muss er sich bewusst werden, dass „die Wohnungen der Gottlosen, und das ist die Stätte dessen, der Gott nicht kennt.“ Wildad sprach zwar Wahrheiten aus, wusste aber nicht, in wessen Namen er dies tat. Das Herz eines rechtschaffenen Menschen wird tief verletzt, wenn ihm ein ungerechtes Urteil zuteilwird. Daher gab der fromme Hiob eine direkte Antwort:

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

Der Vorwurf, den Hiob aufgrund der unvernünftigen Äußerungen seiner Freunde erhoben hat, provoziert den Zorn eines seiner Freunde, Valdad. Dieser konfrontiert Hiob erneut mit Nachdruck und interpretiert Hiobs eigene Ankündigung des bevorstehenden Todes als den klarsten Beweis für seine Verderbtheit: Denn das göttliche Prinzip der Weltordnung besagt, dass der Böse, der dem Leid ausgesetzt ist, nicht entkommen kann, sondern dass die Kette des Leidens mit dem Tod ihr Ende findet.

Querverweise

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