Gregor der Große
In jener Zeit werden die Letzten in Erschrecken versetzt, und auch die Ersten werden von Furcht ergriffen werden, wie in Hiob 18:20 beschrieben. Denn er wird mit solch unermesslicher Ungerechtigkeit gegen die Gerechten antreten, dass die Herzen der Auserwählten von großem Schrecken erfüllt sein werden. Es steht geschrieben: "Damit sie, wenn es möglich wäre, auch die Auserwählten verführen würden" (Matthäus 24:24). Dies ist nicht gesagt worden, damit die Auserwählten fallen können, sondern damit sie in Furcht geraten.
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Die beschriebenen Auserwählten, sowohl die Letzten als auch die Ersten, werden den Kampf in Gerechtigkeit gegenüber ihm aushalten. Diejenigen, die zum Ende der Welt hin zu den Auserwählten gehören, sind dazu bestimmt, den physischen Tod zu erfahren, ebenso wie Henoch und Elia, die aus vergangenen Zeitaltern wieder unter die Menschen gebracht werden und erneut der grausamen Gewaltherrschaft unterworfen sein sollen. Sein ganzes Heer entfaltet sich gegen sie mit solcher furchtbaren Macht, dass gesagt wird: "In seinen Tagen werden die Letzten erschrecken, und die Ersten werden vom Schrecken ergriffen."
Obwohl sie seine weltliche Macht, die er im Geist des Stolzes erhebt, verachten, fürchten sie dennoch, denn sie sind noch im sterblichen Fleisch und können zeitweilige Schmerzen erleiden. Sie tragen demütig die Qualen, die in ihnen hervorgebracht werden. So finden sich in ihnen sowohl die Beständigkeit aus der Tugend als auch die Angst, die vom Fleisch ausgeht. Da sie zu den Auserwählten gehören, können sie den Versuchungen nicht erliegen; jedoch fürchten sie aufgrund ihrer menschlichen Natur die Qualen, die sie zu überwinden suchen.
Daher wird gesagt: "In seinen Tagen werden die Letzten erschrecken, und die Ersten werden vom Schrecken ergriffen werden." Denn er wird Zeichen vollbringen und grausame Taten tun, die sie vor jenen fürchten lassen, die er am Ende der Welt finden wird. Mit dem Schmerz des fleischlichen Todes wird er gegen die ersten Väter vorrücken, die kommen werden, um ihn zu vernichten. Nach der detaillierten Beschreibung aller Bösen und des Hauptes der Bösen fügt er sogleich eine allgemeine Betrachtung hinzu: