Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hiob 3,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ihre Sterne müssen finster sein in ihrer Dämmerung; sie hoffe aufs Licht, und es komme nicht, und müsse nicht sehen die Wimpern der Morgenröte,

Luther 1912 / Menge

יֶחְשְׁכוּ֮ כּוֹכְבֵ֢י נִ֫שְׁפּ֥וֹ יְקַו־לְא֥וֹר וָאַ֑יִן וְאַל־יִ֝רְאֶ֗ה בְּעַפְעַפֵּי־שָֽׁחַר׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Philippus

5. JahrhundertKirchenvater

Lass die Sterne der Morgendämmerung ihren Glanz verlieren! Das bedeutet: Die Sünder, die glauben, in der Dunkelheit mit den Schätzen und Ehren der Welt hervorzustechen, sollen in der Dunkelheit der Unwissenheit verweilen und sind zu Recht nicht in der Lage, das Licht des Evangeliums zu empfangen. Sie mögen auf das Licht warten, doch es wird ihnen vorenthalten bleiben. Dies ist eine Nacht des Unrechts und des Todes, in der der Teufel herrscht und nicht fähig ist, das Licht Christi, des Heilandes, zu erkennen; ebenso jene, die in dieser Dunkelheit geboren werden, es sei denn, sie erfahren die Erneuerung durch die Taufe.

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

Bislang wirkte Hiob unberührt und unempfindlich gegenüber allem, was seinen Glauben an den Herrn und seine Ausdauer erschüttern könnte. Doch schließlich kann er den inneren Schmerz, der in ihm schlummert, nicht länger verbergen. Um zu zeigen, dass er ein echter Mensch und keine bloße poetische Verkörperung der Geduld ist, verflucht er den Tag seiner Geburt. Es entspricht der Überzeugung gläubiger Menschen, dass das Wohl oder Wehe im Leben eines Menschen vom Tag seiner Geburt abhängt. So wünscht sich auch Hiob in seinem Fluch, dass der Tag seiner Geburt entweder vollständig aus den Tagen des Jahres verschwindet oder, falls seine Existenz unvermeidbar ist, als ein Tag des Unglücks in Erinnerung bleibt (3, 3-10).

Weiterlesen (109 Wörter)

Wäre Hiob im Mutterleib oder kurz nach seiner Geburt gestorben, hätte er all diesen Qualen entkommen und in den Frieden des Todes eingehen können, wo Gleichheit unter den Toten herrscht (11-19). Warum jedoch kommen andere Menschen in das Unglück zur Welt und leben länger, als sie es wünschen (20-23); warum lebt er selbst weiter, obwohl ihm jegliche Freude auf dieser Erde abhanden gekommen ist (24-26)? In Hiobs Fluch ist nicht die Verzweiflung oder Feigheit des Leidenden zu vernehmen, sondern die Stärke und Tiefe seines Leids. Durch diesen Fluch ist Hiob sowohl geistlich als auch leiblich mit uns verbunden, und wir können sein Beispiel nachahmen, wenn wir seine Geduld betrachten.

Querverweise

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