THEOSISGregor der Große
Diese Worte schildern eine Phase der heiligen Kirche, in der sie von den Bösen offen verspottet wird. Mit zunehmender Bosheit wird der Glaube zur Schande und die Wahrheit zur Beleidigung. Je verächtlicher eine Person wird, desto mehr wird sie als gerecht erachtet; je abscheulicher ihr Verhalten, desto mehr wird es gelobt. So wird die heilige Kirche der Auserwählten in Zeiten der Not zum Gegenstand der Missetaten. Sie verachten mich, distanzieren sich von mir und zeigen keine Hemmungen, auf mich zu spucken.
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Alle gottlosen Menschen wenden sich von der heiligen Kirche ab; dies geschieht nicht durch ihre Schritte, sondern durch die Beschaffenheit ihres Verhaltens; sie entfernen sich nicht durch ihren Standort, sondern durch ihre Handlungen - ihre wachsende Arroganz richtet sich mit offener Verachtung gegen die Kirche. Das Spucken ins Gesicht ist nicht nur eine Provokation der Reinen in ihrer Abwesenheit, sondern greift auch die Gerechten in ihrer Gegenwart an. Die Bösen ergießen ihre erniedrigenden Worte wie fließendes Wasser über die Gerechten. Er öffnete seinen Köcher und traf mich. Was könnte der Köcher Gottes anderes bedeuten als sein geheimer Plan? Schau, der Herr zieht einen Pfeil aus dem Köcher, wenn er aus seinem verborgenen Urteil heraus ein offenes Gericht sendet. Denn wir wissen, dass jeder leiden kann, aber wir verstehen nicht, warum er das Leiden zulässt. Wenn auf das Leiden die Korrektur des Lebens folgt, offenbart sich die Macht des Rates selbst. Ein geschlossener Köcher stellt also einen geheimen Plan dar. Dennoch werden wir durch den offenen Köcher gereinigt, wenn wir nach dem Leiden hinschauen, um zu erkennen, durch welchen Rat wir gezüchtigt werden.
Er hat meinem Mund einen Zaum angelegt. Die heilige Kirche, die stets in Liebe spricht, sollte es so formulieren: „Er hat meinem Mund einen Zaum angelegt.“ Es klingt, als würde sie offen erklären: „Da ich durch die Predigt keinen Fortschritt im Glauben sehe, will ich ihre Angriffe erdulden, damit sie wenigstens während ihres Ausharrens aus dem Beispiel meines Lebens lernen können, weil sie meine Worte in der Predigt nicht annehmen wollten.“ Was uns jedoch in der Verfolgung noch mehr bedrückt, ist die Tatsache, dass wir alles von geliebten Menschen, an die wir geglaubt haben, in Liebe ertragen.