Hiob 33,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Das bedeutet: „Ich äußere dies nicht aus Neid oder Missgunst.“ Wenn die drei Freunde also die gleichen Aussagen wie er tätigten, geschah dies offensichtlich nicht mit der gleichen Absicht oder um Gott zu rechtfertigen. Auch Judas und die elf anderen Jünger äußerten ähnliche Gedanken über das Alabastergefäß, jedoch mit einer anderen Motivation (vgl. Joh 12,5-6; Mt 26,9). Lassen wir uns also nicht nur von den Äußerungen leiten, sondern betrachten wir die Beweggründe jedes Einzelnen, denn der eine strebte danach, Hiob zu vernichten, während der andere auf das Gute abzielte. Und es ist bemerkenswert, dass letzterer oft Worte äußert, die Gott sprechen könnte, um sich selbst besser zu rechtfertigen, wenn Hiob von einem Diener wie ihm erfährt, was er später vom Schöpfer hören wird.

Nachdem Elius die Gründe dargelegt hat, die ihn bislang von einer Antwort abhielten, sowie seine Motivation für den Austausch und sein Versprechen, aufrichtig und ohne Furcht zu sprechen, wendet er sich an Hiob und bittet ihn, aufmerksam zuzuhören und alles zu widerlegen, was er für falsch hält, da er sich der Grenzen menschlichen Verstehens bewusst ist. Anhand von Hiobs eigenen Aussagen erkennt Elius, dass Hiob unschuldig vor Gott leidet. Elius betrachtet Hiob als im Unrecht gegenüber Gott, der die Weltordnung lenkt und niemandem Rechenschaft schuldet; er behandelt den Menschen so, dass niemand die Ungerechtigkeit seines Urteils anfechten kann.