Gregor der Große
Hiob könnte es treffend ausdrücken: "Wenn die Schöpfung, frei von irdischer Last, Gott nicht erkennt, wie kann ich dann seine Urteile diskutieren, da ich von der Vergänglichkeit bedrängt bin? So wie Gottes Worte an uns sein Urteil über unsere Taten verkörpern, sind unsere Worte an Gott die Handlungen, die wir vor ihn bringen. Doch der Mensch ist nicht in der Lage, mit seinen Worten zu Gott zu sprechen, da er sich seiner Taten nicht sicher sein kann, während Gottes Urteil gewiss ist. Daher fügt er hinzu: 'Selbst wenn Gerechtigkeit in mir festgestellt wird, will ich dennoch nicht antworten, sondern zu meinem Richter beten.' Denn, wie wir oft sagen, jede menschliche Gerechtigkeit offenbart sich als Ungerechtigkeit, wenn sie einer strengen Beurteilung unterzogen wird.
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Aus diesem Grund sollen wir für die Taten der Gerechten beten. Der menschliche Verstand hat Probleme, das Wahrgenommene in die Tat umzusetzen, und oft erweist sich das, was erkannt wird, als überflüssig. Hiob könnte anmerken: 'Auch wenn ich im Recht bin, will ich nicht sprechen, sondern meinen Richter anflehen.' Es ist, als ob er andeutet: 'Wenn ich in der Lage bin, die Werke der Gerechtigkeit zu vollbringen, werde ich zum Leben emporsteigen, nicht durch mein Verdienst, sondern durch die unermessliche Barmherzigkeit.' Daher müssen wir uns im Bestreben nach Gerechtigkeit auf das Gebet stützen, damit die gesamte Gerechtigkeit unseres Lebens durch Demut gelenkt wird."