Gregor der Große
Hiob könnte es folgendermaßen ausgedrückt haben: "Wenn die Geschöpflichkeit, losgelöst vom irdischen Dasein, nicht in der Lage ist, Gott zu begreifen, wie kann ich dann seine Urteile erörtern, da ich durch die Fesseln der Vergänglichkeit limitiert bin? So wie Gottes Worte an uns sein Urteil über unsere Taten darstellen, so sind unsere Worte an Gott die Taten, die wir ihm überbringen. Doch der Mensch kann mit seinen Worten nicht zu Gott sprechen, da er sich der eigenen Handlungen nicht sicher sein kann, während das Urteil Gottes fest und wahrhaftig ist.
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Daher fügt er hinzu: 'Auch wenn Gerechtigkeit in mir gefunden wird, will ich dennoch nicht antworten, sondern zu meinem Richter beten.' Denn, wie es oft betont wird, erweist sich jede menschliche Gerechtigkeit als Ungerechtigkeit, wenn sie einer strengen Prüfung unterzogen wird. Aus diesem Grund sollten wir für die Taten der Gerechten beten. Der menschliche Verstand hat Schwierigkeiten, das Erfasste in die Tat umzusetzen, und häufig erweist sich das Wahrgenommene als überflüssig. Hiob soll sagen: 'Auch wenn ich rechtmäßig bin, will ich nicht antworten, sondern meinen Richter anflehen.' Es ist, als würde er ausdrücken: 'Wenn ich wachsen sollte in den Werken der Gerechtigkeit, werde ich zum Leben erheben, nicht aufgrund meines Verdienstes, sondern durch die überströmende Barmherzigkeit.' Deshalb müssen wir uns im Ausüben der Gerechtigkeit auf das Gebet stützen, damit die gesamte Gerechtigkeit unseres Lebens durch Demut geformt wird."