Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hiob 9,20Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sage ich, daß ich gerecht bin, so verdammt er mich doch; bin ich Unschuldig, so macht er mich doch zu Unrecht.

Luther 1912 / Menge

אִם־אֶ֭צְדָּק פִּ֣י יַרְשִׁיעֵ֑נִי תָּֽם־אָ֝֗נִי וַֽיַּעְקְשֵֽׁנִי׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Hesychius von Jerusalem

5. JahrhundertKirchenvater

Wenn jemand in seinen Handlungen gerecht ist und sich dabei mit seinen Worten rühmt, wird seine Zunge Unrecht sprechen, da er in Hochmut verfällt. Dieser Hochmut ist das Erbe des Verräters und des wahren Unrechtstätigen. Sollten die Untadeligen jedoch die Quelle ihrer Reinheit nicht anerkennen und aus diesem Grund auf sich selbst vertrauen, wodurch sie stolz und überheblich werden, wird man sie zurechtweisen – es wird deutlich, dass die Hand Gottes von ihnen gewichen ist.

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

Hiob und seine Freunde sind sich einig, dass er vor Gott keine Verteidigung anbringen kann, da Gott seine Weisheit und Macht durch Naturgewalten wie Erdbeben und Stürme sowie durch die majestätische Schönheit des Himmels mit seinen Sternbildern offenbart. Gott legt niemandem Rechenschaft über sein Handeln ab. Deshalb erscheint es weiser, vor ihm die eigenen Fehler einzugestehen und keinen Konflikt mit ihm zu suchen. Hiob strebt genau danach, auch wenn er seine Unschuld anerkennt. Er erkennt, dass die Gerechten oft das Unrecht erleiden und sieht sich selbst als unschuldig leidend. Es bleibt ihm nichts anderes übrig, als sich der trüben Notwendigkeit zu beugen und seine Schuld vor Gott zu gestehen. Dies wäre jedoch anders, wenn es zwischen ihm und Gott einen Vermittler gäbe, der sowohl menschlich als auch göttlich ist und in der Lage wäre, über beide zu urteilen, und wenn Gott seine straffende Hand von ihm abgewendet hätte.

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