Hosea 4,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Diese Bezeichnung stammt von dem herrschenden Stamm - ich spreche vom Stamm Jerobeams, der von den Höhen des Stammes Ephraim kommt: während der Stamm, der Jerusalem bewohnt, Juda genannt wird und somit den Namen des herrschenden Stammes bewahrt. So bezieht sich auch in Bezug auf Israel, wenn Ephraim genannt wird, die Bezeichnung auf den herrschenden Stamm. Ephraim wurde demnach, wie gesagt, ein Teilhaber der Götzen, da er die Heiligen der Ägypter verehrte (deren Heiliger Apis oder die Färse war); er war auch beteiligt an der Bosheit und der abscheulichen Torheit der Kanaaniter, die einem so verabscheuungswürdigen Götzen wie Baal-Peor dienten. Dadurch hat sich Ephraim "in Versuchung gebracht": Er hat den Gott beleidigt, der helfen und retten kann. "Erwählt die Kanaaniter" bedeutet, dass sie die Sitten der Kanaaniter als gut und nachahmenswert erachteten. Die Kanaaniter waren Nachbarn des Landes Juda, gottlos und Götzendiener. Darüber hinaus waren die Israeliten "Hurenböcke". Es ist bekannt, dass sie in ihrer lasterhaften Abtrünnigkeit ein extremes Maß an Schamlosigkeit erreicht haben, da sie einer enormen und außergewöhnlichen geistlichen Unzucht frönten. Sie liebten auch "die Schande wegen ihres Geflüsters", was auf die arrogante Anmaßung hinweist, die sie gegenüber Gott und seiner Herrlichkeit zeigten. Deshalb sind sie wahrhaft entehrt, gedemütigt, elend und verächtlich geworden; sie haben ihre frühere Überheblichkeit verloren und werden nicht mehr frei genannt, sondern sinken in Spott und Schande und fallen unter die Macht grausamer Herren.

Wenn, wie gesagt, der wirrste Rat von Ephraim all dem unterworfen war, dann warst du, Juda, wie ein "Wirbelwind des Geistes" auf den Flügeln eines Vogels. Es ist allgemein bekannt, dass Vögel, wenn sie von einem starken Wind angetrieben werden, einen schnelleren Flug haben. So hat Israel den rechten Weg verlassen und sich verirrt, und du bist für ihn ein "Wirbelwind des Geistes in der Krise" geworden. Wie geschieht das? - Als er sah, dass ihr, die ihr durch das Gesetz gelehrt seid, den Tempel Gottes besitzt und die festgelegten Opfer darbringt, dennoch leichtsinnig lebt und mit den gleichen Übertretungen belastet seid, begann er, viel schneller vom Gesetz abzuweichen. Zu ihrer Schande halten sie die Altäre ihrer "Trebishets" für verantwortlich für ihre Schande und Erniedrigung. Wenn wir also, die wir meinen, "zu stehen" (1 Kor. 10,12), uns verpflichten, ehrlich und tadellos zu leben, dabei jedoch träge und nachlässig sind und sogar wie andere dazu neigen, das Gebot Gottes zu missachten, werden wir nicht nur uns selbst schaden, sondern auch andere mit uns ins Verderben ziehen und eine schwere Strafe erleiden, weil wir, die wir dazu verpflichtet sind, jenen, die in die Irre gehen und nicht recht leben wollen, als Vorbild der Tugend zu dienen, zu einem Anlass der Versuchung werden. Und wie spricht Christus darüber? - "Wer einen von diesen Kleinen, die an mich glauben, verführt, der soll nicht essen, sondern der Mühlstein eines Esels soll auf seinen Kopf geschlagen werden, und er soll in den Abgrund der Pestilenz sinken." (Matthäus 18:6)

Ephraim, als Praktizierender des Götzendienstes, hat sich selbst der Versuchung ausgeliefert; er hat die kaninitischen Praktiken angenommen; sie haben sich ganz der Unreinheit hingegeben und sich an der Schande ihrer Taten erfreut; der Sturm des Geistes wird auf seinen Flügeln toben, und sie werden sich ihrer Altäre schämen. So kam es auch zu den Zeiten Jerobeams, des Sohnes Nebats, der in Bethel und Dan den Kult der goldenen Kälber ins Leben rief und über zehn Stämme herrschte. Daher, Juda, wie bereits oben erwähnt: Wenn Israel sich in Unzucht verliert, so möge Juda nicht in die Sünde fallen; höre auf meinen Rat und missachte nicht die Worte des Propheten. Da Ephraim zur ewigen Freundschaft und Gemeinschaft mit den Götzen verurteilt ist, wende dich von ihm ab und folge nicht dem Unrecht derer, deren Dienste und Speisen sich von deinen unterscheiden. Denn sie dienen fortwährend den Götzen, opfern den Dämonen und leben in fortwährender Unreinheit; auch deren Herrscher und Unterstützer, die Könige, haben es genossen, das Volk mit Schande zu belasten. Durch das Fehlverhalten der Fürsten hat das bedauernswerte Volk dem Dienst der Götzen gefrönt, dessen unreiner Geist Israel auf seinen Flügeln gefesselt hat und ihm das freie Fliegen verweigert. Deshalb werden sie sich ihrer Opfer schämen und die Schande der Fürsten wird zur eigenen Schande werden.

Der Ausdruck „Geist auf seinen Flügeln gebunden“ könnte so verstanden werden, als ob jemand den Wind auf den Flügeln selbst bindet, was bedeutet, dass die Fürsten und das Volk in einem Zustand der Vainitas, der Eitelkeit, verbunden sind. Da sowohl Wind als auch Geist im Hebräischen mit dem gleichen Wort bezeichnet werden, kann retrospektiv gesagt werden, dass Israel einen derart ausgeprägten Eifer für den Götzendienst hatte, dass sie nicht nur die Kanainiter imitierten, sondern sie dazu veranlassten, ihren eigenen Wahn zu wiederholen. Dieses Bild kann ebenfalls auf Häretiker angewendet werden. An die Glieder der Kirche wird gesagt, dass, als Ephraim, was so viel wie „fruchtbar“ bedeutet, sich unrechtmäßig eine breite Palette an Lehren und ansprechenden Einsichten zuschreibt und immer der Freund der Dämonen bleibt, du ihn meiden und verachten sollst, insbesondere da ihre Opfer sich von deinen unterscheiden. Es wird deutlich, dass ihre Feste anders sind. Sie haben stets in Unzucht gelebt, und ihre Herrscher haben das unglückliche Volk verführt, sodass es statt Gott den Götzen diente. Der Geist des Bösen hat die an das Verwirrspiel der Lehren Gefesselten in seiner Umarmung gebunden, sodass sie nicht in der Kirche standhaft bleiben können. Sie werden sich ihrer Opfer wahrhaft schämen, denn ihr Brot ist das Brot des Kummers. Zudem können die Erwähnungen der Kanainiter in einem ähnlichen Sinne auf die Häretiker angewendet werden, da viele von ihnen abscheuliche und fürchterliche Dinge erkoren und unreine Opfer darbringen, die sogar niedriger als Götzendienst sind. Alternativ könnte die Bedeutung auch sein, dass „Kanaaniter“ soviel wie „Wechsler“ bedeutet; daher sollten alle, die das Haus des Vaters zu einem Kaufhaus umformen und aus den Menschen Profit schlagen, während sie die Wahrheit der Kirche in Lügen umkehren, als Kanainiter bezeichnet werden.