Cyrill von Alexandria
Ephraim, der sich den Götzen zuwendet, umgibt sich mit Versuchungen, die von den Kanaaniten gewählt sind. Die Unzüchtigen, die ihre Schande durch ihr Murren suchen, sind in ihrer Abkehr verblendet. Du bist der Sturm des Geistes in ihrem Geschrei, und sie werden über ihre Taten beschämt sein. Der Prophet hat bisher zu Juda gesprochen, das äußerlich das Gesetz befolgte und die Anbetung Gottes nicht vernachlässigte; insgeheim neigte es jedoch dazu, die Abbilder von Dämonen zu verehren. So wird Ephraim, das heißt Israel, ohne Zweifel als „Teilhaber der Götzen“ bezeichnet. Das bezieht sich auf den herrschenden Stamm, den Stamm Jerobeams, der vom Gebirge Ephraims stammt, während der Stamm, der Jerusalem bewohnt, Juda heißt und dessen Name behält.
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Wenn in Bezug auf Israel der Name Ephraim verwendet wird, stammt er ebenfalls von dem herrschenden Stamm.
Ephraim wurde also, wie gesagt, ein Teilhaber der Götzen, da er das Heilige der Ägypter verehrte, wobei ihr Heiliges Apis, die Färse, war. Zudem nahm er an der abscheulichen Bosheit und Torheit der Kanaaniter teil, die ihrem schändlichen Götzen Beelphegor dienten. Auf diese Weise hat sich Ephraim „selbst in Versuchung gebracht“ und Gott beleidigt, der helfen und retten kann. „Erwählt die Kanaaniter“ – das bedeutet, dass sie die Sitten der Kanaaniter als gut und nachahmenswert anerkannten. Die Kanaaniter waren gottlose Götzendiener und Nachbarn des Landes Juda. Die Israeliten jedoch vergingen sich in ihrer lasterhaften Abtrünnigkeit und erreichten ein extremes Maß an Schamlosigkeit, da sie sich in außerordentlicher geistlicher Unzucht ergingen. Sie liebten „die Schande wegen ihres Geflüsters“, was auf die überhebliche Anmaßung hinweist, die sie Gott und seiner Herrlichkeit gegenüber zeigten. Daher sind sie wahrhaft entehrt, gedemütigt und haben ihre frühere Überheblichkeit verloren. Sie werden nicht mehr frei genannt, sondern in Schande und Spott versinken und unter die Herrschaft grausamer Herren geraten.
Wenn, wie gesagt, der unklügste Rat von Ephraim all dem unterworfen war, dann warst du, Juda, wie ein „Wirbelwind des Geistes“ auf den Flügeln eines Vogels. Es ist allgemein bekannt, dass Vögel, wenn sie von einem starken Wind getrieben werden, schneller fliegen. So ist Israel vom rechten Weg abgekommen und verirrt, und du bist für ihn ein „Wirbelwind des Geistes in der Klage“ geworden. Wie geschah das? – Als er sah, dass ihr, die ihr durch das Gesetz unterrichtet seid, den Tempel Gottes habt und die festgelegten Opfer darbringt, dennoch leichtfertig lebt und mit denselben Übertretungen belastet seid, begann er, noch schneller vom Gesetz abzuweichen. Zu ihrer Schande werden sie auch die Altäre ihrer „Heiligtümer“ für schuldig an ihrer Schande halten. Wenn wir also, die wir glauben, „zu stehen“ (1 Kor. 10,12), und dennoch nachlässig an unserem Glauben festhalten und leichtfertig den Geboten Gottes gegenübertreten, werden wir nicht nur uns selbst schaden, sondern auch andere ins Verderben mitreißen und eine schwerwiegende Strafe erleiden. Wir, die wir ein Vorbild für die Verirrten sein sollten, könnten zu einem Anlass der Versuchung werden. Was sagt Christus dazu? – „Wer einen von diesen Kleinen, die an mich glauben, verführt, der soll nicht essen, sondern der Mühlstein eines Esels soll auf seinen Kopf geschlagen werden, und er soll in den Abgrund der Pestilenz sinken“ (Matthäus 18:6).