Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jeremia 16,6Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

daß beide, groß und klein, sollen in diesem Lande sterben und nicht begraben noch beklagt werden, und niemand wird sichüber sie zerritzen noch kahl scheren.

Luther 1912 / Menge

וּמֵ֨תוּ גְדֹלִ֧ים וּקְטַנִּ֛ים בָּאָ֥רֶץ הַזֹּ֖את לֹ֣א יִקָּבֵ֑רוּ וְלֹֽא־יִסְפְּד֣וּ לָהֶ֔ם וְלֹ֣א יִתְגֹּדַ֔ד וְלֹ֥א יִקָּרֵ֖חַ לָהֶֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Der Herr spricht: Betretet nicht das Haus des Festes und kommt nicht hinein, um um sie zu weinen oder sie zu trösten; denn ich habe meinen Frieden von diesem Volk abgezogen, spricht der Herr, Barmherzigkeit und Nachsicht. Sowohl Große als auch Kleine werden in diesem Land sterben und bleiben unbestattet, und sie werden nicht trauern, nicht leiden, und ihre Haare werden nicht um ihrer willen geschnitten werden. Sie sollen nicht das Brot mit den Trauernden brechen, um den Verstorbenen zu trösten, und ihnen keinen Trank anbieten, um ihre Eltern zu trösten. Du sollst nicht in das Haus des Festes gehen, um mit ihnen zu essen und zu trinken. Der Apostel lehrt, dass es nicht erlaubt ist, mit denen zu essen, die sich von Gott abgewandt haben (1. Kor. 5).

Weiterlesen (330 Wörter)

Darüber hinaus: Freut euch nicht mit ihnen, redet nicht (2. Joh. 1,10). Und der Heiland weist die Apostel an, niemanden auf dem Weg zu grüßen (Lk 10,4). Deshalb hat Elisa dem Knaben Gehasi befohlen, ihn nicht zu grüßen, während er auf dem Weg war, um ihn zu heilen (2. Kön. 4,29). Es gibt den Brauch, den Weinenden Speisen anzubieten und Feste zu feiern, die von den Griechen περίδειπνα genannt werden und bei uns, im Volk, parentalia, weil sie zum Gedenken an die Verwandten abgehalten werden. An einer anderen Stelle spricht die heilige Schrift: Gebt denen zu trinken, die in Kummer sind (Spr. 31,6), was bedeutet, dass sie die Sorgen vergessen sollen. So wird der Prophet angewiesen, niemanden aus dem Volk zu trösten, nicht an den Feiern der Feinde Gottes teilzunehmen und die üblichen Riten bei den Beerdigungen der Toten zu unterlassen. Denn es ist etwas anderes, gemäß dem allgemeinen Naturrecht zu sterben, und etwas anderes, im Einklang mit dem Willen Gottes zu sterben. Ich habe diesem Volk den Frieden entzogen, sagt er, sie sind der Barmherzigkeit nicht würdig; ich werde keines Alters schonen, sondern sowohl Große als auch Kleine werden zugrunde gehen, so dass sie ohne Bestattung bleiben. Und sie sollen sich nicht quälen, sagt er, noch sollen sie sich um ihre Trauer die Haare schneiden. Der Brauch der Alten, auch unter einigen Juden noch heute, ist es, in der Trauer die Hände zu reiben und die Haare zu schneiden, was auch Hiob tat (Hiob 1) und (Hiob 22). Daher wird dem Propheten gesagt, dass er nicht unter ihnen das Brot brechen, nicht zu den Toten gehen, ihnen nichts zu trinken geben, das Haus des Festes nicht betreten und nicht mit denen verkehren soll, die auf das Gericht Gottes vorbereitet sind. Wenn dies bereits von den Trauernden gesagt wird, wie wird dann über die Irrlehrer zu sprechen sein, deren Lehren sich wie ein Geschwür ausbreiten und die beständig in der Kirche die Beerdigungen derjenigen abhalten, die von ihnen verführt wurden?

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Aber Gott gebietet ihm, nicht zu heiraten und keine Kinder zu zeugen; denn sowohl die Gebärenden als auch die Neugeborenen werden Hunger, Seuche, Gewalt und Unterdrückung erleben. Er weist auch den Freude Suchenden an, sich nicht zu freuen, und dem Trauernden, sich nicht zu bekümmern. Denn er sagt: „Ich will meinen Frieden von diesen Menschen nehmen, spricht der Herr, meine Gunst und meine Wohltaten“ (Jer. 16:5). „Und Groß und Klein werden in diesem Land sterben“ (Jer. 16:6). Er erklärt, dass die Verstorbenen nicht mit einem Begräbnis geehrt werden sollen, und es soll kein Weinen um sie geben. Selbst diejenigen, die weinen, sollen keinen Trost finden.

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Er droht auch, der Stadt jegliche Form von Freude zu entziehen, sodass keine Stimme von Hochzeiten, Festen oder anderen Lebensfreuden mehr zu hören sein wird. Und wenn sie, spricht Gott, fragen und sagen: „Was haben wir diesem Unheil zu verdanken?“, so erinnere sie an die Missetaten ihrer Vorfahren und weise sie auf das hin, was sie selbst begangen haben, und erkläre ihnen, dass sie mehr gesündigt haben als ihre Väter, weil sie nicht nach meinem Gesetz leben, sondern ihren eigenen Gedanken folgen. Darum, spricht Gott,

Querverweise

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