Jeremia 22,15Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

O du, der du dein Haus nicht in der Gerechtigkeit errichtest und deine oberen Räume in Unrecht baust! Du lässt deinen Nächsten umsonst arbeiten und versäumst, ihm seinen Lohn zu geben. Du hast dir ein kleines Haus erbaut, dessen obere Räume vom Wind verweht wurden, die durch Fenster getrennt sind, mit Zeder gedeckt und rot gestrichen. Du wirst nicht herrschen, weil du gegen Ahas, deinen Vater, geschmiedet hast; es wäre besser für dich, Recht und Wahrheit zu üben; du hast nicht auf die Klagen der Unterdrückten und der Armen geachtet und kein Urteil gefällt. Bedeutet das nicht, dass du mich nicht kennst, spricht der Herr? Siehe, deine Augen sind nicht gut, und dein Herz ist verdorben; es ist auf Eigennutz und das Vergießen unschuldigen Blutes gerichtet, auf Unrecht und Mord, um das Böse auszuführen. Ich habe beide Ausgaben vollständig wiedergegeben, um die Wahrheit des hebräischen Textes und die Schwierigkeiten der Vulgata klarer zu machen. Er richtet sich gegen Jojakim, den Sohn des bereits erwähnten Josia, des Königs von Juda, den der Pharao, König von Ägypten, anstelle seines Bruders Joahas eingesetzt hat, der in Ketten nach Ägypten gebracht wurde. Die Bücher der beiden Könige und der Chronik berichten, dass Joachim, der Sohn Josias, elf Jahre in Jerusalem herrschte, jedoch grausam und böse war und dann starb; von seinem Begräbnis wird jedoch nichts erwähnt. Obwohl die Heilige Schrift üblicherweise den Tod und die Beerdigung aller Könige festhält, wird bei diesem König absichtlich gesagt, dass er starb, aber nicht begraben wurde, was wir weiter unten erörtern werden. So zeigt sie, dass er in Unrecht lebt, auf seine königliche Ehre und Macht hofft, seine eigenen oberen Räume baut, seine Freunde unterdrückt und den Arbeitern ihren Lohn verweigert, während er den Bau seines Palastes für unendlich hält. Kannst du, sagt das göttliche Wort, ewig herrschen, wenn du dich mit der großen Zeder, also mit deinem Vater Josia, dem gerechten König, gleichstellst? Dein Vater, sagt es, aß und trank und genoss die Schätze der Könige, und dennoch beleidigte er Gott nicht durch seinen Reichtum, sondern er war Gott wohlgefällig, weil er Recht und Gerechtigkeit praktizierte. So ging es ihm in dieser Zeit gut, und so wird es ihm auch in der Zukunft gut gehen. Er kümmerte sich um das Wohl der Armen und Bedürftigen und um ihren Trost. All das war ihm wohlgefällig, denn er kannte mich, spricht der Herr. Doch deine Augen, Joachim, sind auf Selbstsucht gerichtet, auf das Vergießen unschuldigen Blutes, auf Verleumdung und das Eilen, Böses zu tun. Die Bedeutung dieser gesamten Stelle in den Septuaginta kann ich nicht begreifen. Denn während die anderen Teile teilweise miteinander verknüpft sind, ergeben die Worte: "Du wirst nicht regieren, weil du deinen Vater Ahas angegriffen hast", dessen hebräischer Begriff araz Zeder bedeutet, offensichtlich keinen Sinn, ebenso wenig wie die weiteren Aussagen, die durcheinander und verworren erscheinen. In einem geheimnisvollen Sinn können wir diese Stelle gegen die Irrlehrer auslegen, die sich ein Haus bauen, nicht eines, das groß und weit ist, nach dem Maß der Kirche, sondern ein kleines. Doch sie bauen es nicht mit der Wahrheit und dem rechten Maß, sondern streben danach, die Eigentümer anderer zu berauben. Daher wird gesagt: „Ihr habt euch ein kleines Haus erbaut, dessen obere Räume vom Wind verweht sind und welche durch jede Lehre in Bewegung geraten“ (Eph. 4,14). Und sie sind durch Fenster getrennt, denn die Irrlehrer haben keinen ewigen Bau und keine Festigkeit in ihrer Standhaftigkeit. Und wenn er sagt, dass die Decken mit Zedernholz gedeckt sind, so scheinen sie zwar eine schöne Decke zu haben, jedoch verfallen sie bei Regen und Sturm der Verfolgung und stürzen ein. Und mit roter Farbe gestrichen. Obwohl sie auch das Leiden und das Blut des Herrn symbolisieren, werden sie nicht ewig herrschen, weil sie streiten und die Zeder, also ihren Vater, zum Zorn reizen. Denn jeder Irrlehrer wird in der Kirche geboren, wird aber aus ihr ausgeschlossen und legt seine Streitigkeiten gegen seine Eltern nieder. Und mit den Worten: sie essen und trinken nicht, wird auf den Leib und das Blut des Erlösers angespielt, sowie auf Ähnliches. Ihr ganzes Irren resultiert daraus, dass sie Gott nicht erkannt haben und kein rechtes Auge besitzen; ihr Herz ist darauf gerichtet, sich selbst zu bereichern, das Eigentum anderer zu rauben und das Blut derjenigen zu vergießen, die getestet werden. Denn das ist es, was es bedeutet, einen Mord zu begehen. Über die dunkleren Aspekte sollte ausführlicher berichtet werden.