So sprich also zum Hause des Königs von Juda: „Komm herab!“, und wieder: „So spricht der Herr zum Hause des Königs von Juda.“ Nach der Botschaft des Propheten an Zedekia, dem letzten König in Jerusalem, kehrt er ohne Berücksichtigung der Herrschaftsfolge zu seinem Bruder Jojakim zurück, der vor ihm regiert hat. Am Ende dieser Offenbarung spricht er zu Jojakims Sohn, dem Enkel Josias, dem König Jojachin von Jerusalem, auch Joachin genannt, der zusammen mit seiner Mutter, Fürsten und vielen Edlen von Nebukadnezar gefangengenommen und nach Chaldäa gebracht wurde und dort starb. Es steht fest: „Selbst wenn Jechonja wie ein ständiger Ring an meiner Hand hängt, werde ich ihn dennoch abreißen und dem König von Babel übergeben, wo er mit seiner Mutter und all seinen Vertrauten sterben und das gelobte Land Juda nie mehr sehen soll.“
Grunnius jedoch, der seinen Mund öffnete, um die Heiligen zu verleumden, und seine Zunge lehrte, Lügen zu verbreiten, übersetzte ein Werk des heidnischen Philosophen Sextus Pythagoras ins Lateinische, unterteilte es in zwei Bände und wagte es, sie unter dem Namen des heiligen Märtyrers Xystus, Bischof von Rom, zu veröffentlichen. In diesen Schriften wird weder von Christus, noch vom Heiligen Geist, noch von Gott dem Vater oder von Patriarchen, Propheten und Aposteln gesprochen. Dieses Werk, das in vielen Gegenden und vor allem von denjenigen gelesen wird, die mit gewohnter Gleichgültigkeit und Leichtfertigkeit Unempfindlichkeit und Schuldlosigkeit verkünden, nannte er „den Finger“ (Appilite). So wie der Herr droht, Jechoniah wie einen Ring von seiner Hand abzuwerfen, so fordere ich den Leser auf, auch dieses wertlose Buch abzulehnen und es, sollte er es lesen wollen, als anderes philosophisches Werk und nicht als kirchliches Buch zu behandeln.
In meinen Auslegungen und Erklärungen, in denen die verschiedenen Meinungen der Ausleger dargelegt werden, neige ich dazu, Formulierungen wie: „Die einen sagen dies, die anderen meinen das, und wieder andere verstehen es so“ zu verwenden. Daher wurde ich von dem unglücklichen Grunnius und viele Jahre später von seinen Schülern verleumdet, als würde ich behaupten, meine eigenen Ansichten unter den Namen anderer wiederzugeben, was ich jedoch in gutem Glauben tat, um niemanden durch die Erwähnung seines Namens zu beleidigen. Da meine gute Absicht nun in Verleumdung umgeschlagen ist, sage ich sowohl zu den Verstorbenen als auch zu den Lebenden, die versuchen, die Irrlehre wiederherzustellen, dass ihr Lehrer Origenes diese Passage auf Christus anwendet und erklärt, dass er aus der Hand Gottes, des Vaters, in Form eines Rings genommen wurde und in das Land der Gefangenschaft, in die Grube des Jammers, geschickt und ans Kreuz übergeben wurde, und dass seine Mutter – zweifellos die Synagoge – ebenfalls in Gefangenschaft genommen wurde. Wer das alles sagt, fürchtet sich nicht vor dem Herrn der Herrlichkeit und den folgenden Worten: „Erde, Erde, Erde! Hört das Wort des Herrn.“ So spricht der Herr: „Schreibe über diese Menschen einen Greuel oder unfruchtbar …“ Dies wird geschrieben, damit seine Jünger es nicht zu leugnen wagen.
THEOSIS