THEOSISHieronymus von Stridon
Der HERR spricht: Gehe in das Haus des Königs von Juda und übermittle ihm dieses Wort: Höre das Wort des HERRN, du König von Juda, der du auf dem Thron Davids sitzt, zusammen mit deinen Fürsten und deinem Volk, das durch dieses Tor eintritt! So spricht der HERR: Übt Recht und Gerechtigkeit und befreit die Unterdrückten aus der Gewalt der Verleumder. Unterdrückt nicht den Fremden, die Waise und die Witwe; verletzt sie nicht ungerecht und vergießt kein unschuldiges Blut um der Rache willen. Denn wenn ihr diese Worte befolgt, werden die Könige aus dem Geschlecht Davids durch die Tore dieses Hauses einziehen, sitzend auf seinem Thron und reitend auf Wagen und Rossen, sie selbst sowie ihre Diener und ihr Volk.
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Wenn ihr jedoch nicht auf diese Worte hören wollt, so habe ich beim HERRN geschworen, dass dieses Haus zur Wüste werden wird. Diese Botschaft des HERRN wurde dem Propheten zuteil, möglicherweise bevor Zedekias ihm seine Botschaft überbrachte oder nachdem er die Gesandten ankündigte, und Jeremia erhielt den Befehl, nicht durch die Gesandten zum König zu sprechen, sondern selbst in den Palast zu gehen und ihm dort zu berichten. Hier offenbart sich die göttliche Weisheit: Während er den Gesandten kündigt, dass das Unheil droht, fügt er hinzu, dass das Gute kommt, wenn der König umkehrt. Doch als er selbst in den Palast gehen soll, verkündet er nicht das Schlechte oder die drohende Gefangenschaft, sondern gibt dem König Ratschläge, wie er das bevorstehende Gottesurteil abwenden kann. Es ist Aufgaben der Könige, Recht und Wahrheit zu fördern, die Unterdrückten von ihren Verleumdern zu befreien und den Fremden, Waisen und Witwen Hilfe zu leisten, die am meisten von der Macht der Starken unterdrückt werden. Um ihr Bewusstsein für die Gebote Gottes zu schärfen, sagt er: „Bedrängt sie nicht, nehmt ihnen nichts weg, sondern lasst nicht zu, dass sie durch eure Nachsicht von anderen bedrängt werden. Und vergießt kein unschuldiges Blut an diesem Ort. Denn die Bestrafung von Mördern und Verbrechern ist nicht das Vergießen von Blut, sondern die Durchsetzung von Gesetzen. Wenn ihr das tut, sagt der HERR zu euch, König von Juda, werdet ihr eure frühere Macht bewahren und mit Pracht zu den Toren Jerusalems einziehen. Wollt ihr das jedoch nicht tun, so hängt das nicht an der Strenge des HERRN, sondern an eurem Willen, dass die Stadt zur Wüste wird. Das, was zum Hause des Königs gesagt wurde, sollen die Bischöfe und ihre Brüder – die Presbyter, Diakone und die gesamte Gemeinschaft der Kirche – verstehen: Wenn sie ihre Pflichten erfüllen (vgl. Lk 17,10) und dabei kein unschuldiges Blut vergießen, auch nicht durch Verführung der Geringsten (vgl. Mt 18,6) oder durch Beschädigung des Gewissens eines jeden (vgl. 1Kor 8,12), werden sie das Amt, das ihnen vom HERRN anvertraut wurde, bewahren. Wollen sie dies jedoch nicht tun und versäumen sie ihre Aufgaben, werden sie die Kirche Gottes in eine Wüste verwandeln. Diejenigen, die aus dem Haus Davids stammen, werden durch die Tore Jerusalems einziehen und auf dem Thron sitzen, dessen Name „stark in der Hand“ bedeutet, und werden Wagen und Pferde besteigen, wenn sie sowohl sich selbst als auch die Leidenschaften des Volkes zügeln und auf dem Weg der Kirche, gemeinsam mit einer Vielzahl an Tugenden, marschieren. Damit wir dies glauben können, schwört er bei sich selbst, denn laut dem Apostel gibt es keinen Größeren, bei dem sie schwören können (vgl. Hebr 6).