Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jeremia 5,3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

HERR, deine Augen sehen nach dem Glauben. Du schlägst sie, aber sie fühlen's nicht; du machst es schier aus mit ihnen, aber sie bessern sich nicht. Sie haben ein härter Angesicht denn ein Fels und wollen sich nicht bekehren.

Luther 1912 / Menge

יְהֹוָ֗ה עֵינֶיךָ֮ הֲל֣וֹא לֶאֱמוּנָה֒ הִכִּ֤יתָה אֹתָם֙ וְֽלֹא־חָ֔לוּ כִּלִּיתָ֕ם מֵאֲנ֖וּ קַ֣חַת מוּסָ֑ר חִזְּק֤וּ פְנֵיהֶם֙ מִסֶּ֔לַע מֵאֲנ֖וּ לָשֽׁוּב׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Herr, Deine Augen sind auf den Glauben gerichtet, was bedeutet, dass Dein Blick nichts Gegenteiliges sieht. Dein Urteil ist rein. Es ist eine erhebliche Anklage und ein Zeugnis von äußerster Gleichgültigkeit. Das heißt, Du kennst alle Dinge, und Deine Worte sind wahr. Du hast sie geschlagen und ihnen keinen Schmerz zugefügt: ein Zeichen für gefühlskalte Menschen, wie Pharao es war. Dies wird gesagt, um zu verdeutlichen, dass er keine Entschuldigung hat. Daraufweg wird erwähnt, dass es gewöhnlich ist und auf frühere Ereignisse hinweist, um Deine Fürsorge zu bekunden. Was ist gemeint mit: zertrümmerten sie? Er hat sie alle erschlagen, den Großteil von ihnen vernichtet, und doch wurden sie nicht erleuchtet. Und nichts, was für Dich nötig ist, wurde weggelassen. Überall ist der Wille gemeint, nicht die Natur, wenn gesagt wird: wollte sich nicht bekehren. Siehe die zur Natur gewordene Verderbnis.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Herr, deine Augen richten sich auf den Glauben: Du hast sie gezüchtigt, und sie empfanden keinen Schmerz; du hast sie zerbrochen, und sie wollten sich nicht ändern. Sie verstärkten ihre Entschlossenheit wie Stein und waren nicht bereit zur Umkehr. Nach den Worten des Herrn, die er sprach: Geht umher auf den Wegen Jerusalems usw., spricht der Prophet zu Gott und sagt: Herr, deine Augen richten sich auf den Glauben (hebräisch: emuna) – nicht auf die Handlungen der Juden nach dem zeremoniellen Gesetz, auf die sie stolz waren, sondern auf den Glauben der Christen, durch den wir durch Gnade gerettet werden. Aus dieser Passage erkennen wir, dass Schwierigkeiten gesandt werden, um die Übel zu korrigieren.

Weiterlesen (64 Wörter)

Dann spricht er: "Du hast sie geschlagen, und sie fühlten keinen Schmerz; du hast sie zerbrochen, und sie waren nicht bereit zur Verbesserung. Alle Plagen und Strafen wurden über Jerusalem gebracht, um es zu läutern; doch trotz allem spürte es nicht einmal die Schande seiner Fehler, sondern trat in seiner Unbekümmertheit so fest wie Stein auf und war nicht gewillt, sich wahren Werten zuzuwenden.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Deine Aufmerksamkeit gilt dem Glauben, was bedeutet, dass du das, was ich sage, bezeugst, da du über alle Dinge erhaben bist. „Du hast sie geschlagen und ihnen keinen Schmerz zugefügt; du hast sie zermahlen und die Strafe nicht angenommen.“ Mit dem ersten Satz ist die Strafe angesprochen, während „du hast sie zermahlen“ die schwerwiegendere Strafe bezeichnet. Doch für diejenigen, die hartköpfig sind, brachte dies keinen Nutzen. Dies verdeutlicht der Prophet mit den Worten: „Sie verhärteten ihr Angesicht mehr als Stein und wollten nicht umkehren.“ Dies offenbart ihre Unverschämtheit und Widerspenstigkeit.

Querverweise

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