Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jesaja 14,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

du aber bist verworfen fern von deinem Grabe wie ein verachteter Zweig, bedeckt von Erschlagenen, die mit dem Schwert erstochen sind, die hinunterfahren zu den Steinen der Grube, wie eine zertretene Leiche.

Luther 1912 / Menge

וְאַתָּ֞ה הָשְׁלַ֤כְתָּ מִֽקִּבְרְךָ֙ כְּנֵ֣צֶר נִתְעָ֔ב לְב֥וּשׁ הֲרֻגִ֖ים מְטֹ֣עֲנֵי חָ֑רֶב יוֹרְדֵ֥י אֶל־אַבְנֵי־ב֖וֹר כְּפֶ֥גֶר מוּבָֽס׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

5 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Es ist offensichtlich, dass dies nicht ohne Grund geschah, sondern aufgrund menschlicher Übeltaten, denn es wird vorher angekündigt, dass wir die Strafen nicht als willkürlich ansehen sollen. Er, der König von Babel, wird nicht nur sterben, sondern auf grausame Weise sterben. Alle Könige der Nationen sind geehrt und ruhen in ihren Gräbern; du aber bist außerhalb deines Grabes niedergeworfen, wie ein verachteter Sprössling; andere fanden Frieden in Ehre, du jedoch in Hinrichtung und Leid.

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Was zuvor geschah, erklärt die Schwere des Unglücks, das über ihn kam. Das, was ich zuvor geäußert habe, ist gerecht, wenn ein anderes Schicksal den traf, der so herrlich und stolz war und durch seine unvergleichliche Überlegenheit über alle über anderen thronte. Denn sie ruhten, wie gesagt, nicht ohne Ruhm und nicht außerhalb der ihnen so teuren Wohnungen; du aber, der du alles verloren hast, wirst schmachvoll und besiegt auf den Bergen liegen, du wirst ein Bild des Ekels und des Elends sein, da du einen üblen Geruch verbreitest und einen trüben Anblick bietest. Denn was könnte ekelhafter sein als ein Leichnam, der seiner Gestalt beraubt ist?

Weiterlesen (70 Wörter)

So wirst du bei den anderen liegen, die dem Schwert der Midianiter zum Opfer gefallen sind, und niemand wird um dich trauern, niemand wird die Tränen vergießen, die normalerweise die Toten begleiten, und niemand wird dir mit Grabgaben Ehre erweisen. Du wirst so kümmerlich und verachtet sein, dass du dich nicht von anderen unterscheiden wirst, die unter deiner Herrschaft standen und völlig unbedeutend waren. Dies ist das Ende des Klagelieds.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Du wirst außerhalb des Grabes wie ein wertloser Zweig hingeworfen. Es wurde prophezeit, dass der König von Babylon ums Leben kommen wird, und sein Körper wird nicht mit einer angemessenen Beerdigung geehrt. Über dir liegt der Schleier der Verstorbenen, die durch das Schwert gefallen sind. Diese Verstorbenen werden mit einem Haufen Steine bedeckt; ebenso wird ein Haufen Steine über den Leichnam des Königs geschichtet werden.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Alle Herrscher der Nationen haben in Ehre geruht, jeder in seinem eigenem Zuhause. Doch du wirst wie ein wertloser Abfall aus deinem Grab geschmissen, verunreinigt und abgeworfen mit jenen, die durch das Schwert zu Tode kamen, und die in die Tiefen des Abgrunds hinabgestürzt sind; wie ein verwesender Leichnam sollst du keinen Anteil an ihrem Begräbnis haben. Die Hebräer erzählen Folgendes: Evilmerodach, der zunächst König war, hielt Jojakim, den König von Juda, gefangen bis zum Tod seines Vaters Nebukadnezar, der sieben Jahre lang wie ein Tier lebte. Als Evilmerodach nach dessen Tod wieder zum König ernannt wurde, wurde er nicht von den Höhergestellten anerkannt, da sie fürchteten, Nebukadnezar könnte noch leben.

Weiterlesen (169 Wörter)

Um das Gegenteil zu beweisen, öffnete er das Grab und zog den Leichnam mit einem Sack und Stricken heraus. Dies bedeutet, während alle, die du getötet hast, ordnungsgemäß beigesetzt werden, bleibst du allein ohne Grablege. Man interpretiert dies auch so: Alle Seelen in der Unterwelt werden Trost erfahren, nur du wirst in der Dunkelheit gequält. Denn du wirst mit dem Blut derer над du getötet hast, bedeckt sein, und der Gestank wird dich erdrücken, als wäre dein Körper von verwesenden Leichnamen umhüllt.

Simmachus übersetzt diese Stelle, indem er anmerkt, dass du keine Ehre im Begräbnis haben wirst, selbst nicht mit denen, die durch das Schwert gefallen sind. Statt der Übersetzung "nutzloser Zweig" gibt Aquila den Ausdruck "verunreinigtes Blut" an. Der hebräische Begriff neser beschreibt einen Spross, der aus den Wurzeln von Bäumen wächst und von Gärtnern als unbrauchbar entfernt wird; Ähnliches gilt für den Zusammenhang zu Blut und Eiter. Wir erfahren zudem, dass die Unterwelt unter der Erde liegt, wie die Schrift es sagt: auf dem Grund des Abgrunds.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Usposha in Ehre. Das Entschlafen oder Ruhen in Ehre bedeutet, in einem Grab zu verweilen, das den Verstorbenen, insbesondere den Herrschern, die gebührende Würde verleiht. Dies galt nicht nur für Könige, sondern auch für gewöhnliche Bürger, die besondere familiäre Gräber besaßen, welche stets gepflegt wurden. Der König von Babylon wird von seinen Feinden in den Ruinen Babylons getötet (Dan. 5:30) und ihm wird die ihm gebührende Beisetzung verweigert. Stattdessen wird er in die Berge geworfen, weit entfernt von seinem familiären Grab, zusammen mit den Leichnamen anderer, die durch das Schwert seiner Feinde gefallen sind und in die Tiefe hinabgestiegen sind. Unter freiem Himmel liegend, wird er wie ein abscheulicher Toter erscheinen, das heißt, sein Gestank wird Ekel erregen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.