THEOSISCyrill von Alexandria
Er spricht von jenen, die Dich, Herr und Schöpfer aller Dinge, nicht erkennen, sich in den Netzen der Eitelkeit verfangen und falsche Götter verehren, während sie den Flug der Vögel voller Hoffnung beobachten und die Gesetzlosen hüten. Diese suchen keine Gnade bei Dir und haben kein Vertrauen zu Dir. Im Gegensatz dazu bin ich Dir wohl bekannt, als dem Helfer, dem Guten und dem Barmherzigen. Daher will ich, wie gesagt, mit Weinen und Flehen zu Dir kommen. Als wohlriechenden Weihrauch möchte ich Dir Lieder des Dankes darbringen sowie geistliche Opfer des Lobes und der Ehre. Zudem möchte ich Gelübde ablegen, die mein Heil fördern und meiner Seele zugutekommen.
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Dies geschieht im Gehorsam gegenüber allem, was Gott wohlgefällt, und in Erfüllung des prophetischen Amtes, nachdem alle Trägheit und Feigheit überwunden wurden. So spricht der Prophet, während er im Bauch des Walfisches ist. Zwar ist dies ein menschliches Bild, doch das wahre Urbild dieser Geschehnisse, Christus, wurde am ehrwürdigen Kreuz offenbar, als er bereits zu Beginn seines Leidens den himmlischen Vater ansprach: "Wenn es möglich ist, so gehe dieser Kelch an mir vorüber" (Matthäus 26,39). Er war von großer Angst ergriffen und fühlte sich wie von ihr überwältigt. Ob er während seines Abstiegs in die Unterwelt etwas Menschliches äußerte, ist allein ihm bekannt; denn es ist risikobehaftet, dies auszusprechen. Doch wir erkennen, dass der göttliche Petrus die Worte Davids auf Ihn bezieht: "Du lässt meine Seele nicht in der Hölle, noch lässt du sie verwesen" (Psalm 15,10); denn am dritten Tag ist er auferstanden, nachdem er mächtig über den Tod triumphierte (Apostelgeschichte 2,24-31), damit er, der von Natur aus das Leben ist, nicht von den Fesseln des Todes gehalten werde.