Jona 2,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Andere, so erklärt er, erkennen Dich, Herr und Schöpfer aller Dinge, nicht. Diese haben sich in den Netzen der Eitelkeit verstrickt, beten falsche Götter an und beobachten den Flug der Vögel, voller Hoffnung in sich, während sie die Gesetzlosen bewachen. Sie suchen keine Gnade bei Dir und vertrauen nicht auf Dich. Doch ich bin nicht wie sie, denn ich kenne Dich, den Helfer, den Guten und Barmherzigen. Daher will ich, wie er es sagt, mit Weinen und Flehen zu Dir kommen, und als wohlduftenden Rauch will ich Dir Lieder des Dankes darbringen sowie geistliche Opfer des Lobes und der Ehre. Auch will ich Gelübde für mein Heil ablegen, das mein Heil fördert und meiner Seele nützt.

Diejenigen, die eitle Dinge bewahren, werden ihre Barmherzigkeit hinter sich lassen. Diejenigen, die an Eitelkeit und Täuschung festhalten, haben ihre Barmherzigkeit aufgegeben. Gott ist von Natur aus barmherzig und bereit, in seiner Güte diejenigen zu retten, die er aufgrund seiner Gerechtigkeit nicht retten kann; jedoch verlieren wir durch eigenes Versagen die stets präsente und bereitwillige Barmherzigkeit Gottes und geben sie auf. Es wird nicht gesagt „die, die Eitelkeit in Taten umsetzen“, sondern es ist die Rede von „denen, die Eitelkeit bewahren“, also jenen, die sich leidenschaftlich der Eitelkeit zuwenden, sie nicht nur tun, sondern sie auch bewahren, lieben und sie als kostbaren Besitz betrachten.

Jona beendet sein Gebet im Bauch des Wals mit einem Dank an den Herrn, der ihn vor dem Tod in den Tiefen des Meeres bewahrt hat. Mit dem Gefühl der Errettung aus der Gefangenschaft des Wals äußert er die Hoffnung, dass der Herr seine Tage im Land der Lebenden verlängern wird. Aus Dankbarkeit für diese Gnade gelobt er, ihm in seinem heiligen Tempel Opfer darzubringen, und bekräftigt mit voller Überzeugung, dass er sein Gelübde erfüllen wird. Je mehr seine Seele von Dankbarkeit gegenüber dem Herrn erfüllt ist, desto erbärmlicher erscheinen ihm die, die zwar die Barmherzigkeit des Herrn erfahren haben, jedoch nicht bereit sind, ihn in ihrem Namen zu ehren und sich von dem abzuwenden, dessen Gnade sie empfangen haben (Psalm 143,2). Diese sind es, die Eitelkeit und Falschheit bewahren, indem sie sich an eingebildete Götter halten (Hos. 4,10), in die sie ihr Vertrauen setzen, während sie der Wahrheit den Rücken kehren und die Gnade des Herrn missachten (1. Samuel 17,15).