Lukas 7,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Glaube des Mannes, der sich als unwürdig für die Berührung Jesu betrachtete, verdient Bewunderung. Deshalb sagt der Herr: "Einen solch starken Glauben habe ich im Volk Israel nicht gefunden." Der Hauptmann war ein Nicht-Israelit, möglicherweise aus den römischen Streitkräften. Ein Hauptmann kann auch jede höhere geistliche Macht symbolisieren, die zahlreiche Taten vollbringt und über viele Übel triumphiert, während sie dennoch einen kranken Sklaven besitzt – den unvernünftigen Teil der Seele, gemeint sind Zorn und Begierde; denn diese sind dazu bestimmt, in Knechtschaft zu leben. Er ruft Jesus herbei und schickt die Juden als Botschafter, was bedeutet, dass er seine Gedanken und Bekenntnisse übermitteln möchte; denn der Name Judas steht für Bekenntnis. Zeigt nicht das Bekenntnis und die Demut sich in den Worten: "Ich bin nicht würdig, dass du unter mein Dach kommst"? Wenn er also im Glauben an Jesus verbleibt, wird er bald seinen Knecht, also Zorn und Begierde, niederdrücken.

Die Versammlungstätte war der Ort, an dem sie sich gemäß den Vorschriften an bestimmten Tagen zusammenfanden.

Er ist des Gebets würdig, dass ihr für ihn eintritt, denn er hat unser Volk innig geliebt und uns eine Synagoge errichtet (Lk 7: 4-5). Wenn dem Herrn bereits derjenige wohlgefällt, der eine Synagoge erbaut hat, so ist es umso mehr der Fall, dass er demjenigen wohlgefällt, der die Kirche gegründet hat! Wenn also derjenige, der die Ungerechtigkeit unterstützt, Barmherzigkeit empfangen kann, wie viel mehr kann dann derjenige Barmherzigkeit finden, der eine Stätte für den Glauben geschaffen hat! Und wenn die himmlische Gnade den trifft, der einen Ort errichtet hat, wo Christus verleugnet wird, wie viel mehr wird sie den erreichen, der eine Stätte geschaffen hat, in der Christus täglich geehrt wird!

Bald darauf kam der Herr mit den neu erwählten Aposteln in seine Stadt. Dort erwartete sie eine außergewöhnliche Begegnung, die selbst den Herrn in Erstaunen versetzte, und die Apostel hörten von ihm ein Wort, das für ihren späteren Dienst von großer Bedeutung war: Ein römischer Hauptmann, der an diesem Ort lebte, hatte einen geliebten Diener, der ernsthaft erkrankt war. Obwohl er von Geburt an ein Heiden war, achtete er die jüdische Religion und hatte in Kapernaum eine Synagoge für die Juden errichtet. Möglicherweise war er selbst ein Proselyt, wenn auch von geringerem Rang. Die Berichte über die Wunder des Herrn erreichten ihn; er zweifelte nicht daran und erkannte die göttliche Macht in ihnen, weshalb er Ehrfurcht vor dem Wundertäter hatte.

Jesus Christus reiste vom Berg der Seligpreisungen nach Kapernaum, wo ein Hauptmann einen schwerkranken Diener hatte, den er sehr liebte. Als der Zenturio von der Ankunft Jesu in der Stadt hörte, entschloss er sich, den Herren um Heilung für seinen Diener zu bitten. Da er jedoch ein Nichtjude war, traute er sich nicht, persönlich zu Jesus zu gehen, und schickte stattdessen jüdische Älteste, die eindringlich darum baten und erklärten, dass der Hauptmann dem jüdischen Volk wohlgesonnen war und viel Gutes für sie getan hatte. Jesus ging mit ihnen. Der Hauptmann zeigte dann eine bemerkenswerte Glaubenskraft und Demut, was für einen Heiden ungewöhnlich war.

Sogleich nach seiner Ankunft in der Stadt Kafarnaum, wo er sich vorübergehend aufhielt, begegnete Jesus einer Gruppe jüdischer Ältester, vermutlich Mitglieder der örtlichen Synagoge. Diese kamen, um im Auftrag eines Hauptmanns zu bitten, dessen treuer und geliebter Dienstknecht von einer ernsthaften Krankheit betroffen war (Mt 8,5-13; Lk 7,1-10). Es mag merkwürdig erscheinen, dass die jüdischen Ältesten solch ein Interesse an einem Mann zeigten, der, gleichgültig ob er Römer war oder nicht, eindeutig ein Heide war und möglicherweise nur ein einfacher „Torknacker“.

Nach der Bergpredigt begab sich der Herr Jesus Christus nach Kapernaum. Dort lebte ein römischer Hauptmann, der von Geburt aus heidnisch war, jedoch möglicherweise ein heimlicher Nachfolger des jüdischen Glaubens. Als er von den wunderbaren Heilungen seines Herrn erfuhr, entschloss er sich in aller Demut, um die Heilung seines geliebten Dieners zu bitten, der sich in einem Zustand der Schwächung befand und große Qualen litt. Da er sich als Heiden nicht für würdig hielt, den Herrn direkt anzusprechen, sandte er die jüdischen Ältesten zu Jesus Christus, die ihn eindringlich im Namen des Hauptmanns baten.