Die Kirchenväter zu diesem Vers

Offenbarung 21,13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Vom Morgen drei Tore, von Mitternacht drei Tore, vom Mittag drei Tore, vom Abend drei Tore.

Luther 1912 / Menge

απο ανατολων πυλωνες τρεις και απο βορρα πυλωνες τρεις και απο νοτου πυλωνες τρεις και απο δυσμων πυλωνες τρεις

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

7 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Andreas von Caesarea

6. JahrhundertKirchenvater

Die Tore stehen nach den vier Seiten, je drei auf jeder Seite. Dies bezeichnet das Bekenntnis der Allerheiligsten Dreifaltigkeit an den vier Enden der Erde, das sie durch das Lebenspendende Kreuz empfangen haben. Die kreuzförmige Stellung der Tore, nach dem Vorbild der zwölf Rinder, die das aus Erz gefertigte Meer Salomos trugen (2 Chr 4,4), bezeichnet die dreifache Vierzahl der Apostel. Sie sind Verkündiger der Heiligen Dreifaltigkeit und verbreiten die vier Evangelien an den vier Weltgegenden. Dadurch entsteht das geistliche Meer der heiligen Taufe, bereitet vom geistigen Salomo, das die Sünden der Welt reinigt.

Aprinigius

6. JahrhundertKirchenvater

Weiter sagt Johannes, die Tore seien in vier Gruppen geteilt: im Osten drei Tore, im Norden drei Tore, im Süden drei Tore und im Westen drei Tore. Er zeigt, dass die vier Weltteile das Mysterium der Dreifaltigkeit aufnehmen. Dass die Namen der Patriarchen geschrieben sind, zeigt, dass die alte Hoffnung erfüllt wurde.

Caesarius von Arles

6. JahrhundertKirchenvater

Da die beschriebene Stadt die über die ganze Welt zerstreute Kirche ist, wird gesagt, dass die Tore der Stadt je drei an jeder der vier Seiten sind. Denn in der Kirche wird an allen vier Weltgegenden das Mysterium der Dreifaltigkeit verkündet.

Oecumenius

6. JahrhundertKirchenvater

Es heißt, oben seien drei Tore an den vier Enden der Welt gewesen. Denn die göttlichen Apostel ordneten alles gemäß der Dreifaltigkeit. Sie verkündeten Sie den Völkern als wesensgleich und tauften sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes (Mt 28,19).

Beda Venerabilis

7. JahrhundertKirchenvater

Diese kunstvolle Beschreibung der Türen will meines Erachtens auf das Mysterium der Zahl zwölf hinweisen. So stellt sie entweder die Zahl der Apostel oder die Vollkommenheit der Kirche dar. Denn durch sie hat sich der Glaube an die Heilige Dreifaltigkeit über die vier Weltgegenden ausgebreitet.

Borodin P.M.

19. JahrhundertAusleger

Die nach allen Himmelsrichtungen gewandten Tore bedeuten, dass der Eingang in das Himmelreich allen gläubigen Menschen offensteht, die in allen Ländern der Welt leben. Die drei Tore auf jeder Seite zeigen die Verkündigung und Erkenntnis der Allerheiligsten Dreifaltigkeit an allen Enden des Erdkreises.

Michail Cheraskov

19. JahrhundertAusleger

Mit welchen Zügen stellt der Seher der Geheimnisse das neue Jerusalem dar, das vor seinen Augen vom Himmel herabkam? Hier sind einige dieser bemerkenswerten Züge. "Die Stadt hat die Herrlichkeit Gottes, ihr Lichtglanz gleicht einem kostbarsten Stein" (Offb 21,11). Dadurch wird eine besondere Nähe des Herrn Gottes zu ihr bezeichnet, sodass die ganze Stadt von göttlichem Licht erstrahlt. Eine hohe Mauer umgibt die Stadt als Zeichen, dass kein Unwürdiger dort eingehen kann. Derselbe Gedanke wird dadurch ausgedrückt, dass an ihren zwölf Toren die Engel Gottes Wache halten. Die Tore tragen die Namen der zwölf Stämme Israels. Denn wie diese Stämme auf Erden die Gemeinschaft der auserwählten Menschen Gottes bildeten, so werden ihre Namen auch den himmlischen Auserwählten beigelegt.

Weiterlesen (245 Wörter)

Die Stadt hat die Gestalt eines regelmäßigen Vierecks. Diese geometrische Figur wird im Bild als symbolisches Kennzeichen der Vollkommenheit genommen. Auf den zwölf Grundsteinen der Mauer stehen die Namen der zwölf Apostel des Lammes. Das geschieht gewiss als Zeichen, dass die Apostel die Grundlagen oder Begründer des christlichen Glaubens bei allen Heiden sind. Die Stadt wird vor den Augen des Sehers durch einen Engel gemessen. Das geschieht erstens zum Zeichen, dass die Zahl der erwählten Bürger dieser Stadt schon von Ewigkeit her vorhergesehen war. Ebenso bedeutet es, dass jeder dieser Erwählten ein bestimmtes Maß an Gerechtigkeit und Heiligkeit erreicht hat. Nach der Messung zeigte sich, dass Länge, Breite und Höhe der Stadt gleich waren, und ihre Mauer 144 Ellen maß. Alle diese Zahlenangaben dienen offensichtlich zur Bezeichnung der Vollkommenheit, Festigkeit und wunderbaren Symmetrie des ganzen Baus der Kirche Gottes. Die Mauer der Stadt ist aus Jaspis gebaut, der in der Offenbarung die göttliche Herrlichkeit bezeichnet (vgl. oben Offb 21,11). Die Stadt selbst ist aus reinem Gold. Die Grundsteine der Stadtmauer bestehen aus zwölf ganzen Edelsteinen, und die zwölf Tore sind aus zwölf ganzen Perlen gebildet. Die Straße der Stadt ist reines Gold, wie durchsichtiges Glas. Alle Einzelheiten drücken ein und denselben Gedanken aus: In der himmlischen Kirche Gottes ist alles heilig, rein, lichttragend und fest. Alles in ihr ist erhaben, geistlich und kostbar. Das Gold der Gnade und Liebe Gottes ist in ihr an jedem Ort in Fülle ausgestreut, zur vollkommenen Seligkeit ihrer heiligen Glieder.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 19 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. ἀπὸ
    apo
    from
    G575 · ἀπό
  2. ἀνατολῆς
    anatolēs
    east
    G395 · ἀνατολή
  3. πυλῶνες
    pylōnes
    gate
    G4440 · πυλών
  4. τρεῖς
    treis
    three
    G5140 · τρεῖς, τρία
  5. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  6. ἀπὸ
    apo
    from
    G575 · ἀπό
  7. βορρᾶ
    borra
    the north wind
    G1005 · βορρᾶς
  8. πυλῶνες
    pylōnes
    gate
    G4440 · πυλών
  9. τρεῖς
    treis
    three
    G5140 · τρεῖς, τρία
  10. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  11. ἀπὸ
    apo
    from
    G575 · ἀπό
  12. νότου
    notou
    south
    G3558 · νότος
  13. πυλῶνες
    pylōnes
    gate
    G4440 · πυλών
  14. τρεῖς
    treis
    three
    G5140 · τρεῖς, τρία
  15. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  16. ἀπὸ
    apo
    from
    G575 · ἀπό
  17. δυσμῶν
    dysmōn
    west
    G1424 · δυσμή
  18. πυλῶνες
    pylōnes
    gate
    G4440 · πυλών
  19. τρεῖς
    treis
    three
    G5140 · τρεῖς, τρία