Offenbarung 3,22Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Alle Menschen haben ein leibliches Ohr. Das geistliche Ohr aber erwirbt nur der geistliche Mensch. Ein solches hatte zum Beispiel der Prophet Jesaja (Jes 8,5).

Jeder hat Gehör, jeder hat die Fähigkeit, auf die Worte Gottes zu achten und die Verkündigung des Geistes anzunehmen. Darum höre jeder! Dazu ist dir das Gehör gegeben.

Gott selbst spricht zu dir: Höre aufmerksam, und erfülle das Gehörte genau und treu. Es geht um dein ewiges Los. Höre eifrig und beeile dich, dein ewiges Los beizeiten zu ordnen.

Es wird eine Zeit kommen, in der Gott aufhören wird, zu dir zu sprechen, und du das Gehör verlieren wirst. Oder wenn du hörst, wird es keine Möglichkeit mehr geben, das Gehörte zu erfüllen.

Darum höre und tue nach dem Gehörten. Wenn du nicht hören willst, wirst du zugrunde gehen. Wenn du hörst, aber nicht erfüllst, wirst du zugrunde gehen.

„Wer ein Ohr hat, der höre, was der Geist den Kirchen sagt.“

Wer ein Ohr hat, der begreife die Güte und Barmherzigkeit Gottes gegen die gefallene Menschheit. Er begreife auch die Undankbarkeit der Sünder, die sich nicht im Geringsten im Werk ihres Heils mühen wollen. Hier endet der erste Teil der Offenbarung des Herrn Jesus. In ihm gibt Er unter dem Namen der sieben kleinasiatischen Kirchen der Einen Orthodoxen Kirche Belehrungen. Diese Kirche bleibt zu verschiedenen Zeiten, unter verschiedenen Umständen und in verschiedenen Zuständen bestehen; ihr Haupt ist Er selbst.

An die Kirche von Laodikeia in Phrygien, deren Glieder ihre christlichen Pflichten nicht mit hinreichendem Ernst betrachteten, wendet Sich der Herr als verkörperte Bekräftigung der Wahrheit Seiner Worte: Amen, der treue und wahrhaftige Zeuge.

Er erscheint auch als Derjenige, Der selbst alle Drohungen erfüllen kann, die Er gegen jene ausgesprochen hat, die Seine Gebote vergessen. Den Zustand der Kirche von Laodikeia vergleicht der Herr mit lauem Wasser, das der, der es in den Mund nimmt, unwillkürlich ausspeit, weil es ein sehr unangenehmes Gefühl hervorruft.

Besser wäre es, wenn die Laodikeer kalt wären, das heißt Heiden geblieben wären. Dann könnte man sie in Ruhe lassen, in Erwartung ihrer Bekehrung. Noch besser wäre es freilich, wenn sie eine heiße Anhänglichkeit an Christus hätten.