Offenbarung 5,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und der Herr sagte: "Alles ist Mir von Meinem Vater übergeben" (Mt 11,27). Gemeint ist offenkundig Der, der alles erschaffen hat. Denn Er übergab Ihm nicht Fremdes, sondern Sein Eigenes.

In "alles" ist nichts ausgenommen. Darum ist Er der Richter der Lebenden und der Toten. Er hat den Schlüssel Davids: Er öffnet, und niemand wird schließen; Er schließt, und niemand wird öffnen.

Denn niemand im Himmel, auf der Erde oder unter der Erde konnte das Buch des Vaters öffnen und es sehen außer dem geschlachteten Lamm. Es hat uns durch Sein Blut erkauft. Von Dem, der alles durch Sein Wort erschaffen und durch Seine Weisheit geordnet hat, empfing Es Macht über alles.

Hier öffnet Er den Alten Bund und löst dessen Siegel, die Er zuvor angebracht hatte. Mose, der Gesetzgeber, wusste, dass dies bis zum Eintritt Seines Leidens versiegelt und verborgen bleiben musste. Darum verhüllte er sein Angesicht und sprach so zum Volk. Er zeigte damit an, dass die Worte der Verkündigung bis zur Zeit Christi verborgen waren.

Als er dem Volk das Gesetz selbst vorlas, nahm er Wolle, die mit dem Blut eines Kalbes und mit Wasser getränkt war, und besprengte das ganze Volk. Dabei weissagte er: "Siehe, das Blut des Bundes, den der Herr mit euch geschlossen hat" (Ex 24,8).

Passend heißt es hier: Er nahm das Buch, das heißt die Kraft aller Werke Gottes. Aus der Rechten dessen, der auf dem Thron sitzt, empfing Er alles, das heißt von Gott dem Vater, wie Er selbst sagte: Alles, was der Vater hat, ist Mein (Joh 16,15). Damals nahm Er dieses Buch, als Er aus den Toten auferstand, das Mysterium der Dreifaltigkeit offenbarte, das von Ewigkeit her verborgen war, und es der Welt enthüllte.

Das Buch aus der Handfläche Gottes, nämlich die Ordnung selbst, die vom Vater und von Ihm selbst festgesetzt ist, empfing, wie gesagt wird, der Menschensohn. Denn beide bleiben mit Ihrem Geist auf dem Thron.

Unter dieser Rechten müssen wir das Glück des Sieges verstehen, nicht eine fleischliche rechte Hand. Es ist nicht so, als habe Er das Buch aus einer anderen Rechten des Vaters empfangen, obwohl Vater und Sohn eines sind und der Sohn selbst die Rechte des Vaters ist.

Weil aber Der, der gesagt hat: "Freut euch: Ich habe die Welt überwunden" (Joh 16,33), immer durch die Seinen siegt, und weil Er Seine Kirche zur Siegerin machte, heißt es, Er habe das Buch von ihr empfangen.

Die ganze Schöpfung, die durch den Menschen der Nichtigkeit unterworfen wurde, seufzt und dürstet nach ihrer Befreiung (vgl. Röm 8,19-22). Bei der Öffnung dieses geheimnisvollen Buches hofft sie, Nachricht vom Sieg über den allgemeinen Feind zu erhalten, über Verwesung und Tod.

Die Harfen sind der tönende Lobgesang ihrer Seelen. Die Schalen voll Weihrauch bezeichnen ihr heiliges Leben.

Seelen, die von der Anhänglichkeit an das Irdische frei geworden sind und sich an das Himmlische geheftet haben, werden Könige werden. Denn wahrhaft herrschen sie über sich selbst und über alle Geschöpfe. Sie werden Priester werden, die unaufhörlich Opfer des Lobes darbringen. Sie herrschen nicht nur im Himmel; ihr Reich beginnt schon im Leben auf Erden.

Der heilige Andreas von Caesarea versteht unter dem versiegelten Buch die geheimnisvollen Bestimmungen der weisen Vorsehung Gottes über das Heil der Menschen. Unter der Öffnung der Siegel versteht er die Erfüllung der göttlichen Bestimmungen durch den eingeborenen Sohn Gottes, den Erlöser der Menschheit, der Sich selbst wie ein Lamm zur Schlachtung hingegeben hat.