Offenbarung 5,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die vierundzwanzig Lebewesen und die vier Ältesten haben Harfen und goldene Schalen und singen ein neues Lied. Die Weissagung des Alten Bundes, mit dem Neuen verbunden, weist auf das christliche Volk hin, das ein neues Lied singt. Das heißt: Es verkündet öffentlich sein Glaubensbekenntnis.

Neu ist, dass der Sohn Gottes Mensch wurde. Neu ist auch, dass eben Er von Menschen dem Tod überliefert wurde. Neu ist, dass Er am dritten Tag auferstand. Neu ist, dass Er im Fleisch in die Himmel auffuhr.

Neu ist, dass Er den Menschen die Vergebung der Sünden schenkte. Neu ist, dass Er den Menschen das Siegel des Heiligen Geistes aufprägte. Neu ist, dass sie den Gottesdienst durch öffentliches Bittgebet empfingen und das Reich der unendlichen Verheißungen erwarten.

Die Ältesten sind jene, die Gott im Alten und Neuen Bund wohlgefielen und dem Lamm Gottes, unserem Erlöser, für die ganze Welt Dank darbringen. Das neue Lied ist jenes, das sie singen, nachdem sie vom Heiligen Geist belehrt wurden. Sie sind aus allen Völkern und Stämmen erleuchtet und vom Buchstaben des Alten Bundes befreit. Von ihnen sagt auch die Schrift, dass sie in dem Land Königsherrschaft ausüben werden, das der Herr den Sanftmütigen verheißen hat.

Dieses Lied ist neu, weil es zu Ehren des fleischgewordenen Gottes gesungen wird und vor der Fleischwerdung noch nicht erklang. Was war dies für ein Lied? Du bist würdig, dieses Heil um der Menschen willen zu vollbringen. Du bist Der, der für uns geschlachtet wurde und durch Sein Blut viele unter dem Himmel erkauft hat.

Ganz unwidersprechlich heißt es: "aus jedem Stamm und jeder Sprache, jedem Volk und jeder Nation". Denn Er hat nicht alle für Sich erworben; viele starben, ohne gläubig geworden zu sein. Er erwarb vielmehr aus allen jene, die des Heils würdig sind.

In der übereinstimmenden Wahrheit beider Testamente schenkte Christus uns ein neues Lied. Denn Er blieb von Anfang an dasselbe Wort, wurde aber in neuer Geburt aus der Jungfrau geboren. Auf neue Weise kleidete Er sich, obwohl Er Gott ist, in den Menschen.

Freiwillig wurde Er denen überliefert, die Ihn töten wollten, und wunderbar stand Er vom Tod auf. Als Er sich über die Himmel erheben wollte, sandte Er den Heiligen Geist und rief die Heiden.

Durch all diese Werke schenkte Er der berufenen Kirche ein neues Lied, damit sie es einmütig singe und in fester Hoffnung die Ankunft des Richters erwarte. So sollen wir in der Neuheit des Lebens wandeln (Röm 6,4).

Dazu sagte Er: "Wer Mein Jünger sein will, verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge Mir nach" (Lk 9,23).

Die ganze Schöpfung, die durch den Menschen der Nichtigkeit unterworfen wurde, seufzt und dürstet nach ihrer Befreiung (vgl. Röm 8,19-22). Bei der Öffnung dieses geheimnisvollen Buches hofft sie, Nachricht vom Sieg über den allgemeinen Feind zu erhalten, über Verwesung und Tod.

Die Harfen sind der tönende Lobgesang ihrer Seelen. Die Schalen voll Weihrauch bezeichnen ihr heiliges Leben.

Seelen, die von der Anhänglichkeit an das Irdische frei geworden sind und sich an das Himmlische geheftet haben, werden Könige werden. Denn wahrhaft herrschen sie über sich selbst und über alle Geschöpfe. Sie werden Priester werden, die unaufhörlich Opfer des Lobes darbringen. Sie herrschen nicht nur im Himmel; ihr Reich beginnt schon im Leben auf Erden.