Die Kirchenväter zu diesem Vers

Offenbarung 7,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und darnach sah ich vier Engel stehen auf den vier Ecken der Erde, die hielten die vier Winde der Erde, auf daß kein Windüber die Erde bliese nochüber das Meer nochüber irgend einen Baum.

Luther 1912 / Menge

και μετα τουτο ειδον τεσσαρας αγγελους εστωτας επι τας τεσσαρας γωνιας της γης κρατουντας τους τεσσαρας ανεμους της γης ινα μη πνεη ανεμος επι της γης μητε επι της θαλασσης μητε επι τι παν δενδρον

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

6 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Andreas von Caesarea

6. JahrhundertKirchenvater

Einige verstehen unter den vier Engeln, dass die von den Plagen Getroffenen dem Zorn Gottes auf keine Weise entgehen können, weder zu Lande noch auf dem Meer. Sie beziehen dies auf die frühere Verfolgung der Juden durch die Römer.

Wir aber meinen, dass all dies in viel stärkerem Maß bei der Ankunft des Antichristen geschehen muss. Es wird nicht nur im jüdischen Land im Besonderen geschehen, sondern auf der ganzen Erde. An ihren vier Ecken, so sagt er, werden die Engel stehen, Vollstrecker eines ihnen von Gott bestimmten und uns unbekannten Dienstes.

Das Zurückhalten der Winde bezeugt die Auflösung der Unterordnung der Schöpfung und die Unabwendbarkeit des Übels. Denn alles, was auf der Erde wächst, wächst und nährt sich durch die Winde. Mit ihrer Hilfe fährt man auch auf dem Meer.

Oecumenius

6. JahrhundertKirchenvater

Offenkundig spricht der Evangelist hier von dem, was den Juden im Krieg mit den Römern widerfuhr. Das geschah ihnen wegen der Kreuzigung des Herrn und wegen ihres Frevels gegen Ihn.

Denn die vier Engel, welche die vier Ecken des Landes der Juden halten, stehen Wache, damit keiner der dem Verderben verfallenen Juden fliehe. Vielleicht jagten sie ihnen Furcht vor der Flucht ein, oder Zwietracht, oder eine unangebrachte Sehnsucht nach Heimat, Frauen und Angehörigen.

Gerade dies ist bildhaft dadurch bezeichnet, dass sie die vier Seiten Judäas festhalten. Dass sie die vier Winde festhalten, damit kein Wind wehe, weder über die Erde noch über das Meer noch über irgendeinen Baum, bedeutet: Für sie wird es im Krieg keine Atempause geben.

Weiterlesen (74 Wörter)

Es wird auch keine Linderung der Schmerzen geben, weder für die Fußsoldaten auf dem Land noch für die Kämpfenden auf dem Meer. Denn viele kämpften nach Flavius Josephus auf dem Meer. Ebenso wenig wird es Linderung für jene geben, die auf Ackerbau und ländliche Arbeit hoffen.

Denn die Nöte erfassten alle zugleich. Die Städte wurden verbrannt, das Land verarmte, die Pflanzungen wurden verwüstet. All dies untersucht Josephus sorgfältig in seiner Geschichte der Eroberung Jerusalems.

Beda Venerabilis

7. JahrhundertKirchenvater

Hier sind die vier Hauptreiche gemeint: das assyrische, das persische, das griechische und das römische. Indem sie gewissermaßen alle durch ihre Macht erstickten, ließen sie niemandem zu, nach seinem Willen frei zu atmen. Unter der Erde sind hier die verschiedenen Provinzen zu verstehen, unter dem Meer die Inseln, unter den Bäumen Menschen verschiedenster Charaktere und Berufe. Anders kann man dies alles so verstehen: Die vier Engel werden ebenso wie die vier Winde gemäß der Weissagung Daniels gedeutet: Siehe, die vier Winde des Himmels kämpften auf dem großen Meer, und vier große Tiere stiegen aus dem Meer herauf (Dan 7,2-3).

Borodin P.M.

19. JahrhundertAusleger

Das Siegel des lebendigen Gottes ist der Geist der Sohnschaft. Das ist aus den folgenden Worten des Apostels Paulus ersichtlich: Betrübt nicht den Heiligen Geist Gottes, mit dem ihr versiegelt seid auf den Tag der Erlösung (Eph 4,30). Gott hat uns versiegelt und das Unterpfand des Geistes in unsere Herzen gegeben (2 Kor 1,22).

Unter dem Namen des Siegels des lebendigen Gottes wird das Kreuz des Herrn verstanden, das Zeichen des Königs der ewigen Herrlichkeit, an dem Er zu unserem Heil gelitten hat. Darüber spricht der heilige Andreas von Cäsarea so: „Dies wird vor allem zur Zeit der Ankunft des Antichristen geschehen, wenn das Siegel des lebenspendenden Kreuzes die Gläubigen von den Ungläubigen unterscheiden wird.“

Gregorij Djattschenko

19. JahrhundertAusleger

Die Winde der Erde sind nach Meinung der Ausleger die Verkündiger des Wortes Gottes. Denn wie der Wind die Wolken zerteilt, die Erde beregnet, sie fruchtbar macht und das Angesicht der Erde erfreut, so bewässert die Verkündigung die Sinne der Menschen, erfreut sie und macht sie fruchtbar.

Nikolaj Alexandrow

19. JahrhundertAusleger

Die vier Engel, die an den vier Enden der Erde standen, waren schon bereit, Erde und Meer zu schädigen. Da sah der Apostel Johannes einen anderen Engel, der die verderbliche Tätigkeit der vier Engel aufhielt, bis den Knechten Gottes Siegel auf die Stirn gelegt würden. Nach der Auslegung des heiligen Andreas wird dies zur Zeit des Kommens des Antichrist geschehen. Dann wird das Siegel des lebenspendenden Kreuzes die Ungläubigen, die das Zeichen Christi unverhüllt und kühn vor den Gläubigen tragen, von diesen unterscheiden.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 33 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. Μετὰ
    meta
    with/after
    G3326 · μετά
  2. τοῦτο
    touto
    dieser/jener
    G3778 · οὗτος
  3. εἶδον
    eidon
    wissen/erkennen
    G1492 · εἴδω
  4. τέσσαρας
    tessaras
    four
    G5064 · τέσσαρες
  5. ἀγγέλους
    angelous
    Engel
    G32 · ἄγγελος
  6. ἑστῶτας
    hestōtas
    stehen
    G2476 · ἵστημι
  7. ἐπὶ
    epi
    auf/gegen
    G1909 · ἐπί
  8. τὰς
    tas
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  9. τέσσαρας
    tessaras
    four
    G5064 · τέσσαρες
  10. γωνίας
    gōnias
    corner
    G1137 · γωνία
  11. τῆς
    tēs
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  12. γῆς
    gēs
    Erde
    G1093 · γῆ
  13. κρατοῦντας
    kratountas
    I lay hold of
    G2902 · κρατέω
  14. τοὺς
    tous
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  15. τέσσαρας
    tessaras
    four
    G5064 · τέσσαρες
  16. ἀνέμους
    anemous
    wind
    G417 · ἄνεμος
  17. τῆς
    tēs
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  18. γῆς
    gēs
    Erde
    G1093 · γῆ
  19. ἵνα
    hina
    damit/um zu
    G2443 · ἵνα
  20. μὴ
    mē
    nicht
    G3361 · μή
  21. πνέῃ
    pneē
    I blow
    G4154 · πνέω
  22. ἄνεμος
    anemos
    wind
    G417 · ἄνεμος
  23. ἐπὶ
    epi
    auf/gegen
    G1909 · ἐπί
  24. τῆς
    tēs
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  25. γῆς
    gēs
    Erde
    G1093 · γῆ
  26. μήτε
    mēte
    neither
    G3383 · μήτε
  27. ἐπὶ
    epi
    auf/gegen
    G1909 · ἐπί
  28. τῆς
    tēs
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  29. θαλάσσης
    thalassēs
    Meer
    G2281 · θάλασσα
  30. μήτε
    mēte
    neither
    G3383 · μήτε
  31. ἐπὶ
    epi
    auf/gegen
    G1909 · ἐπί
  32. πᾶν
    pan
    alle/ganz
    G3956 · πᾶς
  33. δένδρον
    dendron
    Baum
    G1186 · δένδρον