Richter 16,21Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wie Simson, der durch seine Unreinheit in die Fänge von Fremden geriet und von ihnen betrogen wurde, zum Gespött wurde, ebenso wird jeder, der durch Sünde getäuscht ist, von den Menschen verachtet.

Nachdem er begriffen hatte, wie schädlich es war, sich auf feindliche Frauen zu verlassen, und überzeugt war von der Täuschung, erkannte er, dass die Schwäche, durch Verlust seiner Haare geschwächt zu sein, ihn auf neue Prüfungen vorbereitete. Diese Prüfungen konnten ihn blenden, fesseln und in einen Kerker führen, in den ihn bisher kein Sturm hatte treiben können.

Was lässt sich über die Blindheit Samsons aus dieser Perspektive sagen? Der Name "Samson" wird als "Sonne" interpretiert, während "Dalila" als "die, die vereinnahmt" übersetzt wird. Samson unterlag Dalilas Versuchungen, was ihn dazu führte, in der Tugend zu verarmen, die ihn zuvor erleuchtet hatte. In dieser Situation ließ Dalila einen Barbier kommen, um seine sieben Zöpfe abzuschneiden. Der Barbier symbolisiert den Widersacher, das Rasiermesser steht für den Betrug, was sich mit dem Sprichwort deckt: "Wie ein Rasiermesser hast du die Schmeichelei gemacht" (Psalm 51,4); die sieben Zöpfe repräsentieren die sieben Wirksamkeiten des Geistes, wie es der Prophet Jesaja andeutet.

Sieh, die Hände deiner feindlichen Gegner sind bereits auf dich gelegt. Sie haben dich gefangen genommen, deine klaren Augen verblendet und dich mit bösen Gewohnheiten gefesselt. Nun ist ungewiss, ob du je befreit werden kannst, ob du dich aus ihrem Griff lösen kannst. Es steht in den Sternen, ob dir die Gelegenheit zur Umkehr geschenkt wird. Ebenso ist ungewiss, ob dir der segensreiche Moment zuteilwird, in dem die Kraft der göttlichen Gnade zu dir zurückkehrt und dich aus deinem tiefen Fall erhebt. Diese Gnade hat sich von dir abgewandt, den Staub von deinen Füßen geschüttelt und erklärt: "Siehe, dein Haus ist dir wüst gelassen." Daraufhin werden sieben furchtbare böse Geister in dich eindringen, und deine letzte Sünde wird schwerer sein als die erste.