Der äußere Mensch wird von Krankheiten heimgesucht: die Schwächung des Körpers, die Sprachlosigkeit und die Erschlaffung der Hände – wie bei dieser Frau. Der innere Mensch hingegen leidet unter den Folgen der Sünde: er ist sprachlos, wenn er seine Fehler nicht bekennen möchte, und wie eine verdorrte Hand hat sein Wille Mühe, gute Vorsätze in die Tat umzusetzen. Doch in all diesen Nöten bietet uns die heiligste Mutter Gottes großen Trost, wenn wir an sie mit festem Glauben glauben, aufopferungsvoll hoffen und uns in der Liebe mit ihr verbinden. Wer könnte Noomi, die den Verlust ihres Mannes und ihrer Kinder erlitten hatte, in ihrem bitteren Kummer trösten? Rut vermochte es. Und was gab Rut die Kraft zu trösten, obwohl sie selbst arm und verwitwet war? Sie war ein Spiegelbild Marias, der Mutter Christi, denn auch sie zählte zu seinen Vorfahren: "Boas zeugte Obed durch Rut; Obed zeugte Isai; Isai zeugte David, den König" (Mt 1,5-6), der der leibliche Vorfahre Christi ist. Diese Erkenntnis spendete Noomi Trost in ihrem Kummer. Als sie Rut erblickte, erhellte sich ihr Herz, und sie sah in ihr die Verheißung, dass aus ihrer Frucht die Freude für das gesamte Universum hervorgehen würde – Jesus, der Sohn Marias. Wenn schon der Schatten Marias den Kummer in Freude verwandeln kann, wird Maria selbst, die Mutter allen Trostes, uns in unserem Leid trösten und sowohl den äußeren als auch den inneren Menschen heilen! Lasst uns in Glauben Zuflucht bei ihr suchen und uns mit der gleichen Hingabe verbinden wie Rut mit Noomi, sodass wir alle Tage unseres Lebens untrennbar mit ihr vereint sind. O Frau, sei mit uns bis zum Ende der Zeiten!
*****
Der trauernde Ehemann. Frag nicht, Vater, nach der Ursache meines Kummers, um mein Herz nicht weiter zu betrüben. Wenn ich beginne, dir die Kränkungen im Detail zu schildern, die ich mit Gottes Erlaubnis erfahren habe, wird meine Seele von großem Kummer erfüllt sein, und anstatt Trost zu finden, werde ich weinen, denn mein Leid gleicht dem von Noomi, die sagte: "Nennt mich nicht Noemin (d.h. schön), sondern nennt mich Mara (d.h. bitter), denn der Allmächtige hat mir großen Kummer gegeben." Älteste des Trostes. Wenn ihr wisst, dass ihr die Bitterkeit des Kummers mit der Erlaubnis des Allmächtigen empfangen habt, dann lasst euch ein Beispiel an Hiob nehmen, der sagt: "Wenn wir Gutes von der Hand des Herrn empfangen, sollten wir dann nicht auch Böses erleiden?" (Hiob 2,10). Was uns nach dem Willen des Herrn widerfährt, selbst wenn es böse erscheint, kann nicht übel sein. Denn sein heiliger Wille, der an uns geschieht, ist niemals schlecht, sondern immer gut und freundlich. Alles, was nach seinem Willen geschieht, ist gut und dient uns zum Nutzen, zur Erbauung und nicht zum Verderben. Bitten wir nicht täglich unseren himmlischen Vater und sagen: "Dein Wille geschehe" (Matthäus 6,10)? Es kann nicht Gottes guter Wille sein, uns Übel zu wünschen: "Denn Gott, der Herr, spricht: Ich will den Tod des Sünders nicht" (Hesekiel 18,32). Wünsche ein Vater seinem Sohn Böses oder eine Mutter ihrer Tochter Unglück und Kummer? Genauso wünscht Gott uns nie Böses, sondern only Gutes und ordnet alles zu unserem Besten. Er lässt Trübsal auf uns kommen, damit wir nicht übermütig werden; denn ein liebender Vater erzieht seinen Sohn, und eine Mutter hebt ihre Tochter mit liebevoller Züchtigung an. So führt uns auch der Gott des Trostes in unserem Leiden, damit wir wissen, dass er über uns ist; damit wir ihm mit Furcht, Sanftmut und Ehrfurcht begegnen und seine Gebote halten. Daher, o Christ, trauere nicht, wenn du das Leid siehst, das Gott dir aus gutem Grund erlaubt hat, sondern nimm alles mit Dankbarkeit an und sage, wie es im Evangelium steht: "Ja, Vater, denn das war dein Wohlgefallen" (Matthäus 11,26).
THEOSIS