Sprüche 1,27Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Schrift gibt an vielen Stellen zu erkennen: Sie werden rufen, und ich werde sie nicht erhören. Über sie heißt es: Diejenigen, die nicht zu Gott rufen (Psalm 52,5). Sie rufen, jedoch nicht zu Gott. Es ist möglich, den zu rufen, den man liebt; es ist möglich, den einzuladen, dessen Kommen man ersehnt. Wenn du jedoch zu Gott um Geld, um ein Erbe oder um weltliche Ehren schreist, dann rufst du den, dessen Erscheinen du dir so sehr wünschst; doch du wirst merken, dass Gott der Erfüller deiner Begierde ist und nicht der, der auf dein Flehen eingeht. Gott ist gütig, wenn Er dir das gibt, was du verlangst. Wenn du aber nach etwas Bösem strebst, wäre es dann nicht ein größeres Geschenk, wenn Er dir dies verweigert?

Die Zurechtweisung des Herrn erweist sich als äußerst wertvoll. Daher verkündet er durch den Mund Davids: "Sie haben den Bund Gottes nicht gehalten und sich geweigert, in seinem Gesetz zu wandeln" (Psalm 77,10; LXX). Diese Haltung ist der Grund für seinen Zorn; als Konsequenz tritt der Richter auf den Plan und bringt die Strafe für diejenigen, die sich nicht für ein gottesfürchtiges Leben entschieden haben. Deshalb sendet er strenge Mahnungen, um zu prüfen, ob sie von ihrem Irrweg abgebracht und vor dem Tod bewahrt werden können. Er möchte erkennen, ob sie aus Ehrfurcht vor ihm umkehren, nachdem sie zuvor seine Gnade missachtet haben.

Sie werden nach mir rufen, doch ich werde nicht antworten; von der Morgenröte an werden sie mich suchen, doch sie werden mich nicht finden. Sie verlangen danach, dass die Tür geöffnet wird, und durch ihren Kummer gedrängt, flehen sie im Namen des Herrn: „Herr! Herr, öffne uns“ (Matthäus 25,11). Sie bringen ihre Gebete vor, werden jedoch als Fremde erkannt, da der Herr sie in der Stunde ihrer Prüfung als Unbekannte verlässt, weil er sie aufgrund ihrer Verfehlungen nicht als Seine anerkennt.

Welcher Raum bleibt für eine gerechte Bitte, wenn jeder die Konsequenzen seines Handelns erfährt? Diese Annahme wird dadurch entkräftet, dass wir niemals vollständig das Leid tragen, das uns aus unseren Taten erwächst, während Gott weit intensiver unter uns leidet, als wir unter ihm. Lass uns daher in dem Geist fortfahren, den wir zu Beginn pflegten... Denn auch der Herr selbst sagt: Ich rief zu euch, und ihr habt mich nicht gehört; und ihr habt zu mir geschrien, und ich habe euch nicht gehört (Sacharja 7,13). Gibt es etwas, das zutreffender und wahrer ist? Wir haben nicht auf ihn gehört – deshalb werden unsere Bitten nicht erhört. Wir waren unaufmerksam – darum bleibt uns die Fürsorge versagt.

Dieser Vers führt die Darstellung des bedauernswerten Zustands der Ungläubigen fort, die von der göttlichen Weisheit abgelehnt wurden, da sie ihre Aufforderung zur Umkehr ignoriert hatten. Sie lebten weiterhin in ihren sündhaften Gewohnheiten, ohne Rücksicht auf die Konsequenzen. Nachdem sie längere Zeit unbestraft in ihrer Bosheit verbleiben durften, waren sie der Überzeugung, dass ihnen zukünftig keine besonderen Unannehmlichkeiten mehr drohen würden. Sie äußerten: "Friede und Sicherheit", doch dann "wird das Verderben über sie kommen" (1 Thess 5,3). Diese plötzliche Katastrophe wird ihre Verwirrung auslösen: Das unerwartete Unglück, das sie trifft, wird sie in Schrecken versetzen, und ihre zuvor so unerschütterliche Zuversicht und Kreativität werden sie verlassen.