Sprüche 1,28Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es wird eintreten, dass ihr um Hilfe ruft, doch ich werde nicht antworten. Und bei Jesaja heißt es: Wenn ihr eure Hände zu mir erhebt, werde ich mein Angesicht von euch abwenden (Jesaja 1,15).

Hier ist der paraphrasierte Text unter Berücksichtigung Ihrer Anforderungen:

Der Schrift zufolge gilt, dass es Zeiten geben wird, in denen sie rufen werden, und ich werde nicht auf sie eingehen. Es wird über jene gesagt, die nicht zu Gott um Hilfe flehen (Psalm 52,5). Sie rufen, jedoch nicht zu Gott. Es ist möglich, denjenigen anzurufen, den du liebst; es ist möglich, denjenigen zu rufen, den du einlädst, dessen Kommen du ersehnst. Wenn du jedoch zu Gott um materielle Güter, um Erbschaften oder weltliche Ehre schreist, wirst du den anrufen, dessen Erscheinen du dir wünschst; doch wirst du erkennen, dass Gott nicht der Erfüller deiner Wünsche ist. Gott ist in seiner Güte bereit, dir zu geben, was du ersehnst.

Die Zurechtweisung des Herrn ist von großer Bedeutung. Daher spricht er durch David: "Sie haben den Bund Gottes nicht beachtet und sich geweigert, in seinen Wegen zu leben" (Psalm 77,10; LXX). Dies ist der Grund für seinen Zorn; daraufhin tritt der Richter ein und bringt das Urteil über diejenigen, die sich nicht für ein tugendhaftes Leben entscheiden. Er sendet heftige Ermahnungen, um zu prüfen, ob sie von ihrem falschen Weg abgebracht werden können und ob sie vor dem Tod bewahrt bleiben. So wird er erkennen, dass sie aus Furcht vor ihm umkehren, nachdem sie zuvor seine Gnade missachtet haben.

Dann werden sie um Hilfe rufen, doch ich werde ihnen nicht antworten; vom frühen Morgen an werden sie nach mir suchen, doch ich werde sich nicht offenbaren. Sie schreien danach, dass die Tür geöffnet wird, und angesichts ihres Leids flehen sie im Namen des Herrn und rufen: Herr! Herr, öffne uns (Matthäus 25,11). Sie bringen ihre Gebete dar, werden jedoch als Fremde erkannt, weil der Herr sie dann als solche betrachtet, wenn er sie wegen ihrer Verfehlungen nicht als seine Kinder anerkennt.

Welcher Raum bleibt für eine gerechte Bitte, wenn jeder die Folgen seines Handelns trägt? Diese Überlegung wird durch die Wahrheit widerlegt, dass wir niemals vollständig die Konsequenzen unseres Tuns tragen, und dass das Erbarmen Gottes größer ist als unser eigenes Leiden. Doch lasst uns im selben Geist weitermachen, in dem wir begonnen haben. Denn auch der Herr spricht: „Ich rief zu euch, und ihr habt mich nicht gehört; und ihr habt zu mir geschrien, und ich habe euch nicht gehört“ (Sacharja 7,13). Gibt es etwas, das treffender und wahrer ist? Wir haben nicht zugehört – deshalb werden wir nicht erhört. Wir waren unaufmerksam – daher werden wir nicht umsorgt.

Die Strafe, die den Ungläubigen in diesem Leben und besonders im Angesicht des Todes auferlegt wird, wird letztlich zu einer Wendung führen, durch die sie sich an die göttliche Weisheit wenden, also an Gott, und um Vergebung bitten. Doch zu diesem Zeitpunkt wird es zu spät sein. Sie werden zu ihm rufen, aber er wird sie nicht hören; sie werden ihn suchen, doch er wird unerreichbar sein. Das ist nicht darauf zurückzuführen, dass es Gott an Barmherzigkeit fehlt, sondern vielmehr daran, dass ihr Rufen an ihn nicht aus echtem Herzen und aus freiem Willen kommen wird, sondern erzwungen ist. Ihre Schreie werden weder echte Reue für ihre Sünden noch das Bewusstsein ihrer Abscheulichkeit ausdrücken, sondern lediglich das schmerzhafte Empfinden von Gottes Zorn.