Sprüche 14,15Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wer frei von Angst ist, schenkt jedem Wort Glauben. Wer leichtgläubig ist, handelt unklug, da er unvernünftig alle Dinge ohne Prüfung annimmt; der Weise hingegen wird, nachdem er den ersten Eindruck berücksichtigt hat, weiterforschen und nachdenken. Die Ungerechten werden vor den Gerechten kriechen. Da Tugend und Laster nicht nebeneinander existieren können, da sie einander widersprechen, wird das Laster, das der Tugend anhaftet, letztlich untergehen. Die Ungerechten werden an die Türen der Gerechten herantreten und dienen. Diese Form des Dienens bezieht sich nicht auf „behandeln“, sondern auf „dienen“ im Sinne des Lehrens.

Der Weise erkennt, dass es für sein Wohl notwendig ist, nach bestimmten Prinzipien zu handeln, und dadurch kommt sein Zuhause zu Wachstum und Gedeihen; der Gottlose hingegen wird von einer Illusion des Glücks verführt und bringt damit seinen eigenen Fall hervor.

Der Ehrliche vertraut den Worten anderer, während der Verräter seine Entscheidung bereut. Hier wird die Zuverlässigkeit des Ehrlichen der Unglaubwürdigkeit des Verräters gegenübergestellt. Der Ehrliche, der offenherzig und aufrichtig ist, betrügt niemanden, kommuniziert mit jedem in Wahrhaftigkeit und hegt keinen Verdacht auf Betrug oder Hinterlist bei anderen. Es kommt vor, dass jemand die Naivität des Ehrlichen ausnutzt, um ihn unhöflich zu verletzen oder ihm Schaden zuzufügen, doch bereut der Ehrliche seine Vertrauensseligkeit nicht – aufgrund seiner Freundlichkeit ist er eher geneigt, in seinen Mitmenschen das Gute zu sehen statt das Schlechte. Er glaubt, dass es besser ist, von einigen betrogen zu werden, als andere ungerechtfertigt mit Misstrauen zu behandeln.