Römer 16,18Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Hier spielt der Apostel, wie ich meine, auf die aus den Juden Bekehrten an, die er gewöhnlich immer wegen übermäßiger Schlemmerei tadelt.

Auch im Brief an Titus sagte er über sie: "Böse Tiere, faule Bäuche" (Tit 1,12). Ebenso klagt Christus sie darin an und sagt: "Ihr verschlingt die Häuser der Witwen" (Mt 23,14).

Auch die Propheten überführten sie desselben. Es heißt: "Er wurde fett, dick und feist und verließ Gott" (Dtn 32,15).

Darum ermahnte Mose sie auch so: "Du wirst essen und satt werden. Hüte dich, dass du den Herrn nicht vergisst" (Dtn 6,11-12).

Nach dem Zeugnis des Evangeliums sagten die Juden zu Christus: "Welches Zeichen weist Du uns aus?" (Joh 2,18). Sie ließen alles andere beiseite und erwähnten nur das Manna.

Aus allem kann man also sehen, dass die Juden von der Leidenschaft der Schlemmerei befallen waren. Wie sollte sich ein Bruder Christi nicht schämen, Sklaven des Bauches zu Lehrern zu haben?

Die Schlemmerei ist also die Ursache des Irrtums. Die Weise des bösen Anschlags aber ist wiederum eine andere Krankheit, nämlich die Schmeichelei.

"Durch Schmeichelei und schöne Rede verführen sie die Herzen der Arglosen", sagt der Apostel. Treffend sagt er: "schöne Rede". Die Dienste der Schmeichler bestehen nur in Worten.

Ihr Herz aber ist nicht so, sondern voller Arglist. Weiter sagte der Apostel nicht: Sie verführen euch, sondern: "die Herzen der Arglosen".

Auch dabei blieb er nicht stehen. Damit seine Worte nicht zu scharf erschienen, fährt er fort: "Euer Gehorsam im Glauben ist allen bekannt" (Röm 16,19).

Damit kommt er ihnen zuvor und zeigt, dass sie schon überzeugt sind und die Lehre angenommen haben. Deshalb müssen sie in dem bleiben, was sie bereits empfangen haben.

Also werden Streitigkeiten und Spaltungen oder Häresien von denen eingeführt, die eine Lehre vortragen, die der apostolischen Lehre widerspricht.

"Und weicht von ihnen. Denn solche Menschen dienen nicht unserem Herrn Jesus Christus, sondern ihrem Bauch." Entfernt euch von ihnen, sagt er. Wenn sie dies aus Unwissenheit oder Irrtum täten, müsste man sie zurechtbringen.

Da sie aber absichtlich fehlen, so flieht vor ihnen. Er deutet auf die Juden, die er gewöhnlich als Schlemmer tadelt. Denn so ist ihre ganze Art.

Ferner entstehen alle Häresien aus dem Dienst an den Leidenschaften und am Bauch. Wie schämst du dich also nicht, Bruder Christi, Sklaven des Bauches zu deinen Lehrern zu machen?

Beachte auch: Wer dem Bauch dient, dient nicht Christus. "Und durch Schmeichelei und schöne Rede", δια της χρηστολογίας και ευλογίας, "verführen sie die Herzen der Arglosen."

Sie treiben Arglist durch Schmeichelei, sagt er. Denn der Ausdruck Schmeichelei und schöne Rede bedeutet: auf der Zunge Freundschaft, im Herzen aber Arglist.

Er sagte nicht: Sie verführen euch, sondern: "die Herzen der Arglosen", das heißt der Einfältigen.

Dafür ist, muss man sagen, das einfache Volk überall sehr anfällig. Sie kommen unter dem Deckmantel der Frömmigkeit, hüllen sich in Geheimnis und beginnen flüsternd, gleichsam ins Ohr, unverständliche Worte in das Gespräch zu werfen.

So reizen sie die Neugier. Ist die Aufmerksamkeit geweckt, fügen sie schmeichelnde Worte an die Hörer hinzu. Unterdessen gießen sie das Gift böser Gesinnung ein und fangen die Einfacheren in ihren Netzen.

Das Mittel, das sie gebrauchen, nannte der Apostel χρηστολογία und ευλογία, also Worte, die dem Ohr angenehm sind und dem Herzen schmeicheln.

Chrysostomus sagt: Wie sollte sich jetzt ein Knecht Christi nicht schämen, Sklaven des Bauches zu Lehrern zu haben? Wie die Schlemmerei bei ihnen die Ursache ist, die zur Verbreitung des Irrtums treibt, so ist die Weise, in der diese Arglist geschieht, die Schmeichelei, wiederum eine neue Krankheit.

"Durch schöne Worte verführen sie die Herzen der Arglosen", sagt der Apostel. Treffend sagt er: "durch schöne Worte". Die Dienste der Schmeichler bestehen nur in Worten, ihr Herz aber ist nicht so. Dort ist lauter Arglist.

Weiter sagte der Apostel nicht: Sie verführen euch, sondern: "die Herzen der Arglosen." Der Apostel spricht allgemein: Überall handeln diese Verderber der Gedanken so, dass sie sich an die Einfacheren heranschleichen, weil diese leichter zu verführen sind.

Vor denen aber, die im Verstand und im Wandel fest sind, fliehen sie, weil sie Zurückweisung und Niederlage fürchten. Wie überall, so werden sie auch bei euch handeln. Seht also zu.

Man kann jedoch sagen, dass dies die Grundzüge der falschen Lehrer aller Zeiten sind. Der heilige Johannes Chrysostomus verweilt bei der Warnung des Apostels vor den Häretikern und zeigt, wie man sich zu ihnen verhalten soll.

Er sagt: Der Apostel sagte nicht: Geht hin und schlagt euch mit ihnen. Sondern: Weicht von ihnen. Wenn sie dies aus Unwissenheit oder Irrtum täten, müsste man sie zurechtbringen. Da sie aber absichtlich fehlen, flieht vor ihnen weit weg.