Vissarion (Nechaev)
Geplagt von Alter und Krankheit, zog sich David häufig zurück, um zu ruhen oder zu sitzen. Obwohl er auf seinem Thron hätte Platz nehmen können und von dort aus zur Versammlung hätte reden können, hielt er es aus Ehrfurcht vor den Lehren Gottes, die er seinem Volk mitzuteilen hatte, und aus Demut für angemessen, im Stehen zu sprechen, möglicherweise mit Unterstützung seiner Diener. Er eröffnet seine Ansprache mit den Worten: „Meine Brüder und mein Volk.“ Mit der ersten Anrede drückt er seine Demut aus, indem er sich als Teil einer Gemeinschaft erkennt, die in gleicher Abhängigkeit zum Allmächtigen und König Israels steht; mit der zweiten Anrede bringt er sein Bewusstsein für seine königliche Würde zum Ausdruck: „mein Volk“ – gleich seinen Untertanen. Nach der Erwähnung seines lang gehegten Wunsches, den Tempel zu errichten, und der Tatsache, dass der Herr ihm aufgrund seiner Kriegsführung und der vielen Kämpfe, die er ausgefochten hatte, nicht erlaubte, dieses Vorhaben selbst durchzuführen (2-3), fährt David fort.