Wenn er bemerkt, dass sich jemand ihm nur äußerlich nähert und ihn mit den Lippen ehrt, während sein Herz weit entfernt ist, erkennt er solche Anbetung als nichtig an; sie preisen mich vergeblich. Noch verwerflicher ist es, ihn gleichzeitig mit anderen Göttern zu dienen, was Elia, der Prophet Israels, deutlich kritisierte, als er Israel dafür rügte, sowohl dem Gott Israels als auch Baal zu dienen. Um dem wahren Gott zu dienen, muss man ihm sein ganzes Herz und seine gesamte Seele widmen, sodass im Herzen kein Platz für andere Götter bleibt. Als allein wahrer Gott kann er die Ehre nicht mit falschen Göttern teilen, und wenn er eine Neigung sieht, ihm zusammen mit ihnen zu dienen, verabscheut er diese Art von Dienst. Er weiß, dass es keine unverfälschte und vollständige Liebe zu ihm in einem Herzen geben kann, das auch Sympathie für Götzen hat. Wer glaubt, ihm treu zu sein, ohne den Dienst an den Götzen aufzugeben, ist in einer Illusion gefangen. „Wenn du ihn suchst, wird er dich finden; wenn du ihn aber verlässt, wird er dich am Ende verlassen.“ Mit diesen Worten warnte David Salomo davor, den Gott seiner Väter zu betrügen. Gott ist immer bereit, jenen zu helfen, die ihn als ihren einzigen Beistand in Not suchen; doch wehe dem, der ihn verlässt. Derjenige, der ihm untreu wird, kann dies nicht ohne Folgen tun – jene, die ihn vergessen, wird er letztlich auch vergessen. Diese Warnung erfüllte sich im Fall von Salomo. Als Salomo dem Götzendienst verfiel, sprach der Herr durch seinen Propheten zu ihm: „Weil du meine Gebote nicht befolgt hast, will ich dein Königreich von dir nehmen und es deinem Diener geben. Aber in deinen Tagen will ich es nicht um deines Vaters David willen tun, sondern von der Hand deines Sohnes nehmen. Ich werde jedoch nicht das gesamte Reich nehmen, sondern nur das Zepter deines Sohnes David geben um des Willen meines Knechtes“ (3. Könige 11, 11-13). Nach dem Tod Salomos trat diese Drohung ein – zehn Stämme trennten sich von seinem Reich, und sein Diener Jerobeam regierte über sie.