Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 10,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Von dem Land ist er gekommen nach Assur und baute Ninive und Rehoboth-Ir und Kalah,

Luther 1912 / Menge

מִן־הָאָ֥רֶץ הַהִ֖וא יָצָ֣א אַשּׁ֑וּר וַיִּ֙בֶן֙ אֶת־נִ֣ינְוֵ֔ה וְאֶת־רְחֹבֹ֥ת עִ֖יר וְאֶת־כָּֽלַח׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Es ist wichtig zu beachten, dass die Missetaten unserer Vorfahren unsere Natur nicht verderben. Die Niniviten, die durch ihre Umkehr die Gnade Gottes erlangten und das über sie verhängte Urteil des Herrn abwiesen, hatten in ihrer Abstammung zuerst Ham, den Verächter ihres Vaters, und dann Nebukadnezar, den grausamen und überheblichen Herrscher, von dem Assur abstammt. Möglicherweise gab es unter ihnen auch andere, die verwöhnt und nach dem Sinnlichen strebend lebten und sich dem Trunk, dem Spott und der Lästerei hingaben. Doch weil die Niniviten aufrichtige Reue zeigten, war die Bosheit ihrer Vorfahren ihnen nicht zum Schaden; vielmehr wurden sie von Gott so gesegnet, dass sie bis heute für ihre Umkehr geehrt werden.

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Lassen wir uns daher von ihrem Beispiel leiten und erkennen, dass weder die Verfehlungen unserer Vorfahren uns schaden, solange wir selbst bedachtsam sind, noch die Tugenden unserer Vorfahren uns nützen, wenn wir uns treiben lassen. Daher lasst uns alle Anstrengungen auf die Tugend richten und in allem unseren guten Willen zeigen, damit wir den gleichen Segen empfangen, den Sem und Japhet erlangt haben, und dass wir von dem Fluch und der Knechtschaft, die Kanaan erduldet hat, befreit werden. Mögen wir nicht Sklaven der Sünde sein, sondern die wahre Freiheit erlangen und unermesslichen Segen empfangen durch die Gnade und Güte unseres Herrn Jesus Christus, dem mit dem Vater und dem Heiligen Geist die Ehre, die Macht und der Lobpreis jetzt und immerdar gebührt und bis in alle Ewigkeit. Amen.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Nevrod herrschte ... in Ahar, was Ninive bedeutet ... in Rooboth, was Adiaben bezeichnet, sowie in Halai, was Hethra bedeutet.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Hush zeugte Nimrod, der auf der Erde mächtig wurde (1. Mose 10,8). Weiterhin wird gesagt: "Sein Reich war zuerst Babylon, Erech, Akkad und Halneh, im Lande Sennar" (1. Mose 10,10). Nimrod war der erste, der als despotischer Herrscher auftrat, was zuvor nicht von den Menschen akzeptiert wurde, und er regierte in Babylon, dessen Name auf die Vermischung der Sprachen der Turmbauer hinweist. Babylon bedeutet "Mischung". Er herrschte in Erech, dem heutigen Edessa, und in Akkad, das heute Nisibia genannt wird, sowie in Halna, das später, benannt nach König Seleukos, als Seleucia bekannt wurde und heute Ktesiphon heißt.

Dimitri von Rostow

17. JahrhundertKirchenvater

Der hochmütige Äthiopier und Gigant Nimrod begann in Babylon mit dem Ausbau seiner Macht über die Menschen, indem er die umliegenden Bewohner unterwarf und versklavte, während er diejenigen, die ihm nicht folgten, durch Folter zu unterwerfen versuchte. Er verbreitete Angst durch Gewalt und Mord, und die Menschen zitterten vor ihm. Er war der erste, der sich König nannte, jedoch herrschte er nicht väterlich, sondern grausam. Diejenigen, die vor ihm über die Menschheit herrschten, wie Adam, Seth und Enos vor der Sintflut sowie Noah danach, wurden nicht als Könige, sondern als Väter beschrieben, da sie ihre Nachkommen auf eine fürsorgliche Weise regierten. Nimrod hingegen war kein Vater, sondern ein Tyrann, Verfolger, Räuber und Unterdrücker.

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Aus diesem Grund wird er in der Heiligen Schrift als „Jäger“ bezeichnet: nicht, weil er Tiere erlegte, sondern weil er freie Menschen in seine Knechtschaft führte und ihre Besitztümer raubte. In dieser Zeit zog Assur, der Sohn Sems, unter dem Druck Nimrods aus Babylonien zurück und suchte an den Ufern des Tigris eine neue Heimat. Dort fand er fruchtbares Land, ließ sich nieder und gründete eine Stadt am Tigris, die er Assur nannte, was dem gesamten Land den Namen Assyrien verlieh. Später wurde die Stadt jedoch zu Ninive umbenannt, in Anerkennung von Ninive, der sie vergrößerte und mit prachtvollen Bauten schmückte. Die Heilige Schrift berichtet: "Aus jenem Land zog Assur aus und gründete Ninive" (1. Mose 10,11). Assur wird als der erste Gründer der Stadt genannt, da dieser Titel mit Ruhm verbunden war. Auch nach der Verwirrung der Sprache gründeten die anderen Nachkommen Noahs und ihre Enkel, die sich über die Erde verstreuten, prächtige Städten und Königreiche, über die in verschiedenen Chroniken genügend geschrieben wurde.

Der erste König auf der Erde, Nimrod, der seinen Thron in Babylon hatte, regierte eine beträchtliche Zeit und "ging mit einem Getöse unter" (Psalm 9,7). Der Bericht über seinen Tod besagt, dass ein Teil des von ihm errichteten Turms durch Sturm und Wind zusammenbrach und ihn tötete. So entschied Gott, dass derjenige, der durch den Turm gesündigt hatte, auch auf diese Weise bestraft werden sollte. Andere Überlieferungen sagen, er sei von Dämonen aus der Mitte der Lebenden geholt worden. Beide Geschichten sind denkbar, denn durch seinen gottlosen Widerspruch und seine zahlreichen bösen Taten hatte er keinen Platz anderswo als bei den Dämonen. Von Gott wurde er geschlagen und von den Dämonen in die Hölle gebracht. Über die Nachfolger des babylonischen Reiches nach Nimrods Tod herrscht Uneinigkeit unter den Historikern. Um es zu vereinfachen, erwähnen wir einige davon. George Kedrin vertritt in seiner "Synopsis of History" die Auffassung, dass Nimrod der gleiche wie der erste heidnische Gott Saturn war. Er nennt ihn auch Orion und spricht von seiner Frau Semiramis, die als Göttin Rhea verehrt wurde; über sie hatte er drei Söhne – Pikos, genannt Jupiter oder Jovis, Bilus und Ninus. Seine Tochter war Juno. Ninus gründete die Stadt Ninive und hatte Semiramis als Frau, die als seine Mutter galt. Darüber hinaus wurde Nimrod, auch bekannt als Saturn und Orion, durch seinen Sohn Jovis aus seinem Reich vertrieben und zog nach Italien. Aus den Werken griechischer Dichter geht jedoch hervor, dass Saturn, der von seinem Sohn verbannt wurde, nicht Nimrod war, sondern eine andere Person, die zu einem späteren Zeitpunkt und nicht in Babylon, sondern auf Kreta regierte, wie im Leben des heiligen Märtyrers Pontius (5. August) zu lesen ist. Und über den Tag des Jupiter oder Jovis wird gesagt, dass er in Kreta von Saturns Frau Rhea geboren wurde (siehe dazu in den Leiden der heiligen zehn Märtyrer von Cyzicus, 23. Dezember). Es ist denkbar, dass Nimrod in diesem Kontext als Saturn bezeichnet wird, wie der Historiker Xenophon anmerkt, dass in der Antike mächtige Könige, die große Städte und Königreiche gründeten, oft allgemein als Saturn bezeichnet wurden, während ihre ältesten Söhne Jovis und ihre Töchter Juno genannt wurden. Daher könnte Nimrod nach dieser Tradition auch den Namen Saturn tragen. Zudem wird vermutet, dass Semiramis nicht die Frau Nimrods, sondern lediglich seine Enkelin war, was sich später herausstellen könnte. Der Chronist Peter Opmeer berichtet, dass nach der Übernahme des babylonischen Königreichs durch Nimrod sein Sohn Wil. Die Tochter dieses Wil, Semiramis, heiratete den Sohn von Sima Assur, der von den Griechen Nin genannt wurde, dem Gründer der Stadt Ninive und dem Fürsten des assyrischen Stammes. Nach dem Tod von Bilha machte er Babylon zu einem Teil seines Reiches und gründete die erste Monarchie. Johannes, genannt Naucler, berichtet in seiner Chronik, dass Nimrods Sohn Assur regierte und nach Assur dessen Sohn Wil, und nach Wil bestieg der Sohn von Wil den Thron. Allerdings betrachten die Ausleger der Heiligen Schrift Assur nicht als Sohn Nimrods, denn er war der Sohn Sems. Der Chronist Carion erwähnt, dass der Stamm Ham, beginnend mit Nimrod, etwa zweihundert Jahre in Babylonien herrschte, bevor das Königreich in die Hände des Stammes Sem überging, als Ninus die Stadt Ninive gründete. Eine detailliertere Analyse stammt von John Kluwer, der in seiner "Epitome of World Histories" schrieb, dass Assur, Sohn Sems, der die Stadt Nin gründete, die Herrschaft des Stammes Hams nicht akzeptierte und ihnen nicht erlaubte, den Osten länger zu besitzen, sondern selbst über diesen herrschte und viele große Städte gründete, was den Anfang der assyrischen Monarchie markierte. Ähnlich berichtet der polnische Chronist Mattius Strykowski in Anlehnung an den chaldäischen Geschichtsschreiber Berossus, dass Nimrod, der ursprünglich den Namen Saturn trug, 56 Jahre lang in Babylon auf dem Feld von Senaar regierte und einen groß angelegten Turm errichtete dessen Höhe die Berge überragte, als Zeichen dafür, dass dort für immer ein Königreich entstehen sollte; jedoch erfüllte sich seine Hoffnung nicht. Denn die Nachkommen Nimrods konnten um des Fluches willen, den Noah dem Stamm Ham auferlegt hatte, das babylonische Königreich nicht lange halten, da die Assyrer ein neues Königreich unter Assur, dem Sohn Sems gründeten, der die Stadt Ninive errichtete und schließlich Babylonien eroberte. Dies ist die Erzählung des Mattius von Stryków. Die Ansichten von Kluwer und die Berichte von Mattius erscheinen als die plausibelsten, da sie mit dem prophetischen Testament des heiligen Noah übereinstimmen, das bezeugt, dass Ham seinen Brüdern Sem und Jafet als Knecht und nicht als Herr dienen würde, und dass diese beiden ihn besitzen würden. Dies erfüllte sich, als Assur, der Enkel Sems, die Macht im Osten von Nimrod und dem Stamm Ham übernahm. – Doch wir für unseren Teil wagen in unsicheren Angelegenheiten keine Behauptungen. Kluwer meint auch, dass Assur von den östlichen Völkern „Vil“ oder „Veel“ genannt wurde (was „Herr“ oder „Besitzer“ bedeutet) und dass er auch Jupiter oder Jovis genannt wurde, der nach seinem Tod von den Heiden zu den Göttern gezählt wurde. Nach ihm erlangte sein Sohn Ninus, der eine Frau namens Semiramis hatte, den Thron. Andere wiederum betrachten Assur nicht als identisch mit Bil, sondern als zwei verschiedene Personen, wobei sie annehmen, dass Bil der Sohn Assurs war.

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Assur war Herkunft dieses Landes. Diese Übertragung wird von den Alten als gängig betrachtet. Die modernen Übersetzer verwenden אשור anstelle von אשורה, wofür es entsprechende Belege gibt (1. Könige 3,15; 2. Könige 6,10), und deuten es in der Regel so: Aus diesem Gebiet zog Nimrod nach Assyrien und errichtete dort Ninive. Bochart identifiziert einen Ort namens Ninive am Euphrat und einen weiteren, der jenseits des Tigris liegt; hier ist offensichtlich letzterer gemeint. Rehoboth-ir, auch Rehoboth-Stadt genannt, erhielt diesen Namen möglicherweise zur Unterscheidung von einer anderen Stadt, Rehoboth-hannagar (1. Mose 36,37). Laut der Überlieferung von Ephraim ist es Adiabena. Kalah wird nach Ephrem auch Hethro oder Garta genannt.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.