1. Mose (Genesis) 12,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Was kann ich über die Frau sagen? Wie war das Herz des Gerechten, als seine Gattin in das Haus des Pharao geführt wurde! „Und Abraham freute sich um ihretwillen“, das bedeutet als Bruder, „und er hatte Kleinvieh und Großvieh, Esel, Diener, Dienstmägde, Pferde und Kamele.“ Doch genau diese Geschenke, die ihm ein angenehmes Leben ermöglichten, entfachten in ihm eine innere Zerrissenheit! Wie sehr versengte der Gedanke an den Grund dieser Gaben seine Seele und nagte an seinem Geist? Siehst du, wie das Elend bis zur äußersten Grenze ging? Siehst du, dass es menschlich betrachtet keine Aussicht auf Besserung mehr gab? Siehst du, wie die Lage aus menschlicher Sicht hoffnungslos schien? Siehst du, wie die Frau in die Klauen des Ungeheuers geriet? Erkenne nun die unaussprechliche Barmherzigkeit Gottes und staune über die überwältigende Größe seiner Macht.

Aber, so sagen sie, hatte Abraham auch Dienstboten? Ja, das war der Fall; jedoch ist bekannt, dass er sie anders behandelte als andere Dienstboten.

Obwohl der Leib heiligmäßiger Frauen nicht durch Zwang, sondern durch natürliches Verlangen befleckt wird und Sarah gerechtfertigt werden kann, weil sie zur Zeit einer Hungersnot mit der Zustimmung ihres Mannes, der sich nicht wehren konnte, in den unbekannten Hallen des Königs zurückgelassen wurde, lässt sich eine weitere Entschuldigung für diese bedauerliche Zwangshandlung anführen. Laut dem Buch Esther wurde in der Antike eine Frau, die dem König gefiel, zunächst sechs Monate lang mit Myrtenöl eingeölt und anschließend sechs Monate lang mit verschiedenen Schminken präpariert. Während dieser Zeit lebte sie unter der Obhut von Dienerinnen, bevor sie dem König vorgeführt wurde (vgl. Esther 2,12).

Als die Ägypter Sarah erblickten, waren sie von ihrer außergewöhnlichen Anmut fasziniert und führten sie zum König. Abraham hingegen wurde aufgrund seines Verwandtschaftsgrades mit der Geliebten des Königs geehrt.

Der weise Plan des Patriarchen stellte sich als weitsichtig heraus, denn es wurde nichts gegen ihn gesponnen. Vielmehr bot sich die Gelegenheit, die Heiligkeit der Ehe zu wahren. Auch die Ägypter wandten sich nicht gegen sie, als ob er sie vernachlässigt hätte. Im Gegenteil, als die Herrscher sie erblickten, brachten sie sie dem König als ein Geschenk, um seine Gunst zu gewinnen, was dazu führte, dass Abram, durch sie, wohlwollend behandelt wurde. In einem allegorischen Sinne kommt Abram nach Ägypten als der Vollkommene, der sich den Schwachen anpasst, um ihnen beizustehen. Seine Tugend gehörte nicht nur ihm, sondern er offenbarte sie jedem wie eine Schwester, indem er sich herabließ, damit sie, wenn sie auf sie blickten, sie liebten.