1. Mose (Genesis) 25,25Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Dunkelheit oder Röte symbolisiert Zorn und Wut, was darauf hinweist, dass Personen im Zorn oft eine Rötung der Haut aufweisen. Auch die Fülle und Dichte des Haares kann als Zeichen für Bestialität gedeutet werden. Es ist offensichtlich, dass Israel durch solch charakterliche Merkmale geprägt ist, die zeigen, dass sie vom Geist der Unverfrorenheit und Grausamkeit geleitet werden. Dies erklärt, warum die Israeliten die heiligen Propheten töteten und in der Endzeit selbst gegen Immanuel abscheuliche Taten vollbrachten.

Die Zwillinge wurden nacheinander geboren, wobei der eine mit seiner Hand den Fuß des anderen ergriff. Dazwischen gab es einen auffälligen Gegensatz in ihrem Leben, ihren Verhaltensweisen und den unterschiedlichen Zuneigungen ihrer Eltern, der ihnen zu Feinden werden konnte. War diese Verschiedenheit so stark, dass, wenn einer sich bewegte, der andere ruhte; wenn der eine schlief, war der andere wach; wenn einer sprach, blieb der andere still? Solche Unterschiede sind zeitlich trivial und können von denen, die die kosmischen Einflüsse ihrer Geburt analysieren, nicht erfasst werden. Der eine lebte sein Leben als Tagelöhner, während der andere niemandem diente (siehe Gen 29,18-29). Der eine wurde von seiner Mutter geliebt, der andere jedoch nicht (vgl. Gen 25,28). Der eine verlor das in jener Zeit hochgeschätzte Erstgeburtsrecht, der andere erlangte es (siehe 1. Mose 25,29-34). Der Unterschied erstreckt sich zudem auf Ehefrauen, Nachkommenschaft und Besitz! Wenn sich diese Unterschiede also auf die kurzen Zeitintervalle beziehen, durch die die Zwillinge getrennt wurden, und nicht auf die kosmischen Regelungen, weshalb wird dann dennoch auf diese Einflüsse hingewiesen?

Als die Wehen schließlich vorüber waren, brachte sie zwei Zwillinge zur Welt: Zuerst wurde der Erstgeborene geboren, rot und behaart, gefolgt von dem anderen, dessen Hand sich an die Ferse des ersten klammerte, als wolle er den vor ihm Geborenen festhalten. Der Vater gab dem Erstgeborenen den Namen Esau, denn es war Brauch, dass der Vater seinen Kindern Namen gab. Er wählte diesen Namen, weil das Kind behaart war, ähnlich wie ein erwachsener Mann. Das Wort „Esau“ bedeutet also – erwachsen, vollkommen. Er verlieh ihm zudem einen weiteren Namen – Edom, was „rot“ bedeutet, da er rötlich war. Es gibt jedoch auch eine andere Auslegung dieses Namens, wie im Großen Kanon des Heiligen Andreas von Kreta im vierten Lied zu finden ist. Dem anderen Kind gab er den Namen Jakob, was „Fersenhalter“ bedeutet. Zu dieser Zeit war Isaak bei der Geburt 60 Jahre alt.