THEOSISJohannes Chrysostomus
Der Gerechte zieht sich allmählich zurück und gelangt schließlich zu dem Ort, an dem Isaak lebte. Dann, "als es noch ein Stück Land bis nach Ephratha war, gebar Rahel, und ihre Wehen waren schwer."
1. Mose (Genesis) 35,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter
Und sie zogen von Beth-El. Und da noch ein Feld Weges war von Ephrath, da gebar Rahel.
וַיִּסְעוּ֙ מִבֵּ֣ית אֵ֔ל וַֽיְהִי־ע֥וֹד כִּבְרַת־הָאָ֖רֶץ לָב֣וֹא אֶפְרָ֑תָה וַתֵּ֥לֶד רָחֵ֖ל וַתְּקַ֥שׁ בְּלִדְתָּֽהּ׃
Die Kirchenväter zu diesem Vers
3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers
Hieronymus von Stridon
Ich bin mir unsicher, was die siebzig Übersetzer bezwecken wollten, als sie das hebräische Wort Chabratha (כִּבְרַת-) mit dem Begriff Hippodrom verknüpften in dem Satz, wo Jakob zu Joseph sagt: "Und als ich von Mesopotamien nach Syrien zog, um nach Ephratha zu gelangen, starb deine Mutter Rahel im Land Kanaan, auf dem Weg zum Hippodrom" (Gen 48,7). Im hebräischen Text steht dann aber: "Und sie begruben sie auf dem Weg nach Ephratha, das ist Bethlehem" (1. Mose 35,19), wobei die siebzigen Übersetzer hier wieder das Wort Hippodrom anstelle von Ephratha verwenden. Wenn Chabratha jedoch Hippodrom bedeutet, kann Ephratha nicht denselben Sinn haben. Aquila hat es folgendermaßen übersetzt: "Und es geschah καθ ἁδὸν τῆς γῆς (d. h.
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'auf dem Weg in diesem Land'), als er in Ephratha ankam." Allerdings wäre eine genauere Übersetzung: "In der besten Jahreszeit dieses Landes, als er Ephratha betrat." Dabei bezieht sich dieser Ausdruck auf die Zeit des Frühlings, wenn die Natur erblüht. Dies ist die allerbeste Zeit des Jahres, in der Vorbeigehende zum Beispiel von den Feldern am Wegesrand pflücken und sammeln, was sie finden können, angezogen von der Farbenpracht der Blumen. Sowohl Ephratha als auch Bethlehem sind Bezeichnungen für dieselbe Stadt und können ähnlich übersetzt werden: "fruchtbar" und "Haus des Brotes." Dies geschieht zu Ehren des Brotes, von dem gesagt wird, dass es vom Himmel gekommen ist (Johannes 6).
Philaret von Moskau (Drosdow)
Es blieb eine Havrapha auf dem Weg nach Ephratha übrig. Havrapha כברה bezeichnet eine uns unbekannte Maßeinheit (1. Mose 48,7; 4. Könige 5,19). Wenn wir an ersterer Stelle in den siebzig Auslegern die Erklärung für das Wort havrapha finden, stellt sich die Frage, ob es möglicherweise um ein in Arabien gebräuchliches Maß für den Pferdesport geht, das der französischen Meile ähnlich ist.
Querverweise
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.
- Mi 5,2Und du Bethlehem Ephrata, die du klein bist unter den Städten in Juda, aus dir soll mir kommen, der in Israel HERR sei, welches Ausgang von Anfang und von Ewigkeit her gewesen ist.
- Mt 2,18"Auf dem Gebirge hat man ein Geschrei gehört, viel Klagens, Weinens und Heulens; Rahel beweinte ihre Kinder und wollte sich nicht trösten lassen, denn es war aus mit ihnen."
- 1 Mose 48,7Und da ich aus Mesopotamien kam starb mir Rahel im Lande Kanaan auf dem Weg, da noch ein Feld Weges war gen Ephrath; und ich begrub sie daselbst an dem Wege Ephraths, das nun Bethlehem heißt.
- 1 Tim 2,15Sie wird aber selig werden durch Kinderzeugen, so sie bleiben im Glauben und in der Liebe und in der Heiligung samt der Zucht.
- 1 Mose 35,19Also starb Rahel und ward begraben an dem Wege gen Ephrath, das nun heißt Bethlehem.
- Ps 132 (131),6
- 1 Mose 3,16Und zum Weibe sprach er: Ich will dir viel Schmerzen schaffen, wenn du schwanger wirst; du sollst mit Schmerzen Kinder gebären; und dein Verlangen soll nach deinem Manne sein, und er soll dein Herr sein.
- 1 Chr 2,19Da aber Asuba starb, nahm Kaleb Ephrath; die gebar ihm Hur.