Die Kirchenväter zu diesem Vers
THEOSIS
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1. Mose (Genesis) 37,34Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und Jakob zerriß sein Kleider und legte einen Sack um seine Lenden und trug Leid um seinen Sohn lange Zeit.

Luther 1912 / Menge

וַיִּקְרַ֤ע יַעֲקֹב֙ שִׂמְלֹתָ֔יו וַיָּ֥שֶׂם שַׂ֖ק בְּמָתְנָ֑יו וַיִּתְאַבֵּ֥ל עַל־בְּנ֖וֹ יָמִ֥ים רַבִּֽים׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

5 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Und welche Trauer hätten sie nicht zu tragen verdient, nicht nur, weil sie ihren Bruder an Ausländer verkauft hatten, sondern auch, weil sie ihren bereits betagten Vater in so großes Unglück gestürzt hatten!

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Aufgrund des Schmerzes über das Unglück seines Sohnes war er in einem solchen Zustand der Trauer, dass er keinen Schlaf fand und sich nicht beruhigen ließ. Auch Joseph wurde von seinem Vater in seiner Traurigkeit bedacht; denn „er wollte sich nicht trösten lassen“, wie es in den Schriften steht (Gen 37,35). Dies zeigt deutlich, dass die gewaltsamen und tödlichen Übergriffe der Juden auf Christus den himmlischen Vater und Gott tief berührten.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Er weinte und sprach mit tiefen Seufzern: „Warum wurde ich nicht besser genährt als du, mein Sohn? Warum traf die Bestie nicht zuerst mich, sodass ich, nachdem ich mich von ihr genährt hätte, dich ihr überlassen könnte, mein Sohn? Warum wurde ich nicht gründlicher von der Bestie zerfetzt, und war ich nicht die Speise, um ihren Hunger zu stillen? Oh, wo ist mein Sohn, den ich finden kann, um meine grauen Haare über seine Schönheit herauszureißen? Ich kann nicht länger leben, ohne Joseph zu sehen. Ich bin die Ursache deines Leidens, Kind; ich habe dich zum Tod geschickt, indem ich dich in die Wüste zu deinen Brüdern und den Hirten senden ließ. Danach werde ich in Trauer um dich weinen, Kind, und jede Stunde Tränen vergießen, bis ich zu dir in die Finsternis hinabsteige, mein Sohn.

Weiterlesen (213 Wörter)

Und anstelle deines Leibes, Joseph, werde ich dein Gewand vor meinen Augen ausbreiten, um immer wieder darüber zu weinen. Nun bringt dein Gewand, mein Sohn, Anlass zu neuer tieftrauriger Klage. Es ist ganz unversehrt; deshalb glaube ich, dass es nicht das Tier war, das dich verschlungen hat, mein liebster Sohn, sondern Menschenhände haben dich entkleidet und getötet. Wenn das Tier dich wirklich gefressen hätte, wie deine Brüder behaupten, wäre dein Gewand in Stücke gerissen worden, denn es ist unmöglich, dass das Tier dich zuerst auszieht und dann dein Fleisch verzehrt. Hätte es dich jedoch zuerst entkleidet und dann gefressen, so wäre dein Gewand nicht blutig; weder Krallen noch Zahnabdrücke des Tieres sind auf dem Gewand zu finden. Woher kommt das Blut? Und wenn das Tier, das Joseph gefressen hat, alleine war, wie hätte es all das tun können? Seht, ich allein trage Weinen und Klagen um Joseph und um das Gewand, das ihm genommen wurde; ich habe zwei Klagen, zwei Trauerfälle, zwei bitterste Schmerzen – für Joseph und für das Gewand. Ich werde sterben, Joseph, mein Licht, meine Stütze; lass dein Gewand jetzt mit mir in die Dunkelheit gehen. Ohne dich, mein Sohn Joseph, werde ich kein Licht mehr erblicken. Lass meine Seele nicht in mir verweilen ohne deine Seele, mein Kind Joseph!“

Dimitri von Rostow

17. JahrhundertKirchenvater

Und Jakob zerriss seine Gewänder. Er kleidete sich in Trauer und rief weinend: „Warum bin ich nicht an deiner Stelle vor dem Ungeheuer gestorben, mein Sohn? Warum hat das Tier nicht mich gefunden, um mich zu verschlingen, und dich in Sicherheit gelassen? Warum hat das Ungeziefer nicht mich gefressen? Oh, warum war ich nicht seine Speise? Wehe mir, wehe mir! Mein Herz leidet sehr um Joseph! Wehe mir, wehe mir! Wo liegt mein Sohn, dass ich ihm nachgehen und über seine Schönheit mit grauen Haaren weinen kann? Ich kann nicht länger ohne Joseph leben! Kind! Ich trage die Schuld an deinem Tod! Ich habe dich getötet, als ich dich in die Wüste schickte, um deine Brüder und die Herde zu suchen. Oh, mein Kind! Ich werde weinen und klagen, bis ich in das Totenreich hinabsteige.

Weiterlesen (239 Wörter)

Anstelle deines leblosen Körpers lege ich deine Gewänder voller Tränen bei mir nieder. Doch auch aus einem anderen Grund bin ich voller Kummer. Ihre Unversehrtheit spricht gegen die Worte deiner Brüder. Ich glaube, es waren wohl Hände von Menschen, die dich ergriffen und deinen Lebensatem geraubt haben, nicht ein Tier, das dich gerissen hat. Hätte ein Tier dich wirklich gefressen, so wäre dein Gewand zerfetzt worden, denn eine Bestie würde nicht zuerst das Kleid zerreißen und danach den Körper fressen. Wenn es dich zuerst entblößt und anschließend gefressen hätte, müsste dein Gewand doch blutbefleckt sein. Auf diesem Kleid sind keine Krallen- oder Zahnabdrücke, warum ist dann Blut darauf? Wenn in der Wüste nur Tiere und keine Räuber wären, würde ich trauern, dass dich ein Tier gefressen hat, und könnte nicht annehmen, dass Menschenhände dich getötet hätten. Ich trauere um Joseph, und seine Kleider führen mich in eine tiefere Verzweiflung. Ich trage zwei Sorgen: Ich weine und denke daran, wie seine Gewänder abgenommen wurden und wie sein Leben genommen oder sein Fleisch gegessen wurde. Ich werde sterben, Joseph, mein Licht und meine Stärke, und dein Gewand soll zusammen mit mir ins Totenreich hinabsteigen. Ohne dich, Joseph, will ich dieses heilige Licht nicht mehr sehen!“ Und viele Tage lang trauerte Jakob um Joseph. Alle seine Söhne und Töchter versammelten sich, um ihn zu trösten, doch er wollte keinen Trost annehmen und sprach: „Ich werde klagend zu meinem Sohn ins Totenreich hinabsteigen!“

Ignatij (Briantschaninow)

19. JahrhundertKirchenvater

Jakob tore seine Kleider, legte sein Trauergewand an und trauerte viele Tage um seinen Sohn.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.