Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 43,14Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Aber der allmächtige Gott gebe euch Barmherzigkeit vor dem Manne, daß er euch lasse euren andern Bruder und Benjamin. Ich aber muß sein wie einer, der seiner Kinder gar beraubt ist.

Luther 1912 / Menge

וְאֵ֣ל שַׁדַּ֗י יִתֵּ֨ן לָכֶ֤ם רַחֲמִים֙ לִפְנֵ֣י הָאִ֔ישׁ וְשִׁלַּ֥ח לָכֶ֛ם אֶת־אֲחִיכֶ֥ם אַחֵ֖ר וְאֶת־בִּנְיָמִ֑ין וַאֲנִ֕י כַּאֲשֶׁ֥ר שָׁכֹ֖לְתִּי שָׁכָֽלְתִּי׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Betrachtet die unermessliche Zuneigung, die er zu Josef hegt. Damit niemand denkt, er beziehe sich auf Benjamin oder Simeon, stellt er in Aussicht: "Sollte ich auch ohne Nachkommen sein, so sei es. Doch Gott, der Allmächtige, lasse dir Gnade zuteilwerden bei dem Mann des Landesherrn, damit auch dein anderer Bruder und Benjamin zu dir gelangen." Auch wenn sie am Leben bleiben, so fühle ich mich doch als kinderlos, erklärte er. Denkt daran, wie stark seine Bindung zu Josef war. Trotz der vielen Kinder um ihn herum fühlte er sich ohne Nachkommen, weil er Josef verloren hatte.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Da Jakob ebenfalls unter Hunger litt, ließ er Benjamin, obwohl es ihm widerstrebte, mit ihnen reisen und segnete sie mit den besten Wünschen: "Wie ich Rahels Segen verloren habe, so soll ich auch die Kinder Rahels verlieren." Als der Hunger ihn immer mehr zusetzte, sprach Jakob zu ihnen: "Wenn ich, wie ihr berichtet, Rahels Kinder und meine geliebten Söhne verliere, dann steht auf, nehmt die Geschenke eurer Brüder in die Hand und geht gemeinsam."

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Wenn ich keinen Nachwuchs haben soll, dann ist das so. Das bedeutet: „Ich lege mein Vertrauen und das meiner Nachkommenschaft in Gottes Hände; wenn es Seinen Willen ist, mich mit einem neuen Leid zu konfrontieren und mich der Kinder zu entziehen, dann geschehe es nach Seiner Weisheit“ (vgl. Esther 4,16). Leid und Bedrohung bringen Jakob dazu, sich vollständig Gott hinzugeben, und diese Hingabe wird letztendlich zu einem positiven Ausgang seines Leids führen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.