Johannes Chrysostomus
Er blickte auf das, wonach er sich so sehr gesehnt hatte, und sah nun die Verwirklichung seines Herzenswunsches.
Da sah sie Joseph mit Benjamin und sprach zu seinem Haushalter: Führe diese Männer ins Haus und schlachte und richte zu; denn sie sollen zu Mittag mit mir essen.
וַיַּ֨רְא יוֹסֵ֣ף אִתָּם֮ אֶת־בִּנְיָמִין֒ וַיֹּ֙אמֶר֙ לַֽאֲשֶׁ֣ר עַל־בֵּית֔וֹ הָבֵ֥א אֶת־הָאֲנָשִׁ֖ים הַבָּ֑יְתָה וּטְבֹ֤חַ טֶ֙בַח֙ וְהָכֵ֔ן כִּ֥י אִתִּ֛י יֹאכְל֥וּ הָאֲנָשִׁ֖ים בַּֽצָּהֳרָֽיִם׃
4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers
Er blickte auf das, wonach er sich so sehr gesehnt hatte, und sah nun die Verwirklichung seines Herzenswunsches.
Als sie zu dem jungen Mann gelangten, hatte er sie bereits in seine Unterkunft eingeladen. Er reinigte sie mit Wasser, um sie anschließend mit Brot zu speisen und ihnen Wein zu reichen. Dies versteht sich allegorisch in Bezug auf Christus und das Volk Israel: Er wird sie nur zusammen mit einer neuen Gemeinschaft empfangen, für die Benjamin ein Symbol sein kann. Wenn sie in Eintracht und Einigkeit kommen, wird er sie voller Freude aufnehmen und sie in sein Haus führen, was im übertragenen Sinn die Kirche darstellt.
An anderer Stelle erfahren wir, dass dieser Joseph, der als Vorbild des Erlösers gilt, ein frommer Mensch war. Er wurde von seinen Brüdern verraten (siehe 1. Mose 37,28), die ihren Bruder verkauften und in Ägypten herrschten (siehe 1. Mose 41,38-45) – so wurde auch unser Herr und Heiland von den Juden verkauft und regiert im Ägypten dieser Zeit. Dieser Joseph, ein heiliger und außergewöhnlicher Mann, überwand die Grausamkeit durch seine Gottesfurcht und wurde deshalb nach Ägypten verkauft, um dieses Land zu ernähren, ebenso wie die Brüder, die ihn verkauften (siehe 1. Mose 41,47-42,3) – daraufhin lud dieser Joseph seine Brüder ein.
Öffne deinen Lebensweg dem Herrn und setze dein Vertrauen auf ihn; er wird deine Gerechtigkeit wie ein heiliges Licht und dein Urteil als heilige Erkenntnis entfalten (Psalm 36,5-6). Mit diesem Vers verdeutlicht der Prophet, was von dir erwartet wird. Wer kann seinen Weg öffnen, wenn nicht der, der Gott die verborgenen Gedanken seines Herzens gesteht? Es ist treffend gesagt: "Öffnet", was bedeutet, euer Gewissen zu enthüllen, damit kein Schatten dieser Welt oder des Fleisches es beschwert. Keimfähige Samen verwelken im Schatten, während die, die in der Sonne wachsen, geschwächt werden. Und warum vergleiche ich das mit Samen? Auch Bäume, die nicht in die Höhe streben, werden im Schatten des Waldes ersticken und ihre kräftigen Zweige nicht weiter entwickeln.
Es ist weise formuliert: Öffne deinen Weg zum Herrn, denn die menschliche Natur tendiert zur Sünde und legt einen Schleier über unseren Verstand, sodass wir unsere Missetaten nicht dem Herrn bekennen, der uns heilen kann, und wir uns schämen, um Hilfe zu bitten, aus Angst, unsere Schande vor anderen zu offenbaren. Das Gewissen wird im Menschen bedrängt, und er kann sich nicht davor verstecken. Je länger er die Heilung hinauszögert, desto mehr entzündet sich das Übel und offenbart sich nicht durch den Glauben, sondern durch das Entsetzen einer unheilbaren Wunde. Öffne deinen Weg zu Gott; das bedeutet, zeige deinen Weg und verstecke dich nicht wie Kain, der sich verstecken wollte, denn jeder, der Böses tut, scheut das Licht (Joh 3,20). David offenbarte seinen Weg und sagte: "Ich berichte dem König von meinen Taten" (Ps 44,2). Lasst eure Zuneigung erstrahlen, um zu zeigen, dass ihr euch keines Gerichts fürchtet. Auch Paulus bekannte sich offen und sagte: "Ich weiß von mir selbst nichts" (1Kor 4,4). Lasst eure Taten und euer Leben so sein, dass euer Weg im Licht des Himmels leuchtet (Matthäus 5,16). Da die gesamte menschliche Natur dem Verderben ausgesetzt ist und es uns nicht möglich ist, unseren Weg nach eigenem Gutdünken zu lenken, wird uns aufgetragen: "Vertraut auf den Herrn, und er wird es vollbringen" (Psalm 36,5); das bedeutet: "Der Herr wird euren Weg erleuchten und euch davor bewahren, als jemand zu werden, der aus Furcht vor Entdeckung das Licht meidet oder an der Dunkelheit festhält und versucht, seine Vergehen geheim zu halten in der Annahme: 'Es ist doch dunkel um mich...' (Psalm 36,5). Wer kann wissen, ob der Höchste sieht?" Kann ein Ehebrecher nicht nach der passenden Dunkelheit suchen, um zu sündigen? Oder wird der Mann, der betrügt, einen Zeugen für seine Untaten finden? Und derjenige, der einen Richter besticht, um einen Unschuldigen zu verleumden, sucht er nicht nach einer Möglichkeit, sein Vergehen zu verbergen? Der Räuber wartet an versteckten Orten und handelt im Schutz der Nacht, um seine Untaten zu begehen; daher ist Ungerechtigkeit Finsternis, Gott jedoch ist Licht (1 Joh 1,5). Und selbst wenn du versuchst, deine Rechtschaffenheit zu verbergen, wird Gott sie ans Licht bringen und dich daran hindern, das wahre Denken zu verstecken, das dich dazu bewegt hat, das Gute zu wählen und das Böse abzulehnen. Gott macht deine Gesinnung nicht nur für alle sichtbar, sondern lässt sie erstrahlen wie die Sonne am Mittag (vgl. Psalm 36,6). Wenn die Sonne ihren höchsten Punkt erreicht hat, strahlt sie überall hin, es ist Mittag. Zur Mittagszeit nahm Josef mit seinen Brüdern Mahl (Gen 43,16); er versammelte sich nicht, um sein Unrecht zu rächen, sondern um es vergessen zu machen.
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.