Die Kirche erklärt, dass sie zuvor keine Kinder hatte und noch mehr Nachkommen unter den Heiden empfangen sollte, als die Synagoge vorher Kinder hatte. Jesaja sprach: „Freue dich, du Unfruchtbare, die nicht gebierst; schreie und rufe, du, die nicht entbunden hat; denn die Verlassene hat mehr Kinder als die, die einen Mann hat, spricht der Herr“ (Jesaja 54,1). So war der Schoß Sarahs, Abrahams Frau, lange geschlossen, während er bereits durch seine ägyptische Magd Hagar einen Sohn hatte. Doch später, im hohen Alter und aufgrund einer Verheißung, gebar Sarah den verheißenen Sohn Isaak, der ein Bild für Christus darstellt. Auch Jakob hatte zwei Frauen, von denen die ältere, Lea, schwach in den Augen war; sie wird zum Sinnbild für die Synagoge.
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Rahel, die jüngere Frau Jakobs, war schön von Gestalt und Antlitz und repräsentiert die Kirche; nachdem ihr Schoß lange unfruchtbar war, gebar sie schließlich Josef, der ebenfalls ein Sinnbild für Christus wird. Im ersten Buch der Könige wird berichtet, dass ein Mann namens Elkana zwei Frauen hatte: die eine hieß Anna, die andere Peninna; Peninna hatte Kinder, Anna hingegen war kinderlos. Nach der Gnade und Verheißung des Herrn, als Antwort auf ihr Gebet im Tempel, wurde Anna der Sohn Samuel geboren; auch er wird als Vorbild für Christus angesehen. Außerdem heißt es im ersten Buch der Könige: „Die unfruchtbare Frau gebiert siebenmal, die Frau von vielen Stunden wird müde“ (1 Sam. 2:5).