THEOSISAugustinus von Hippo
Saul sündigte erneut durch seinen Ungehorsam gegenüber dem Herrn, und Samuel sprach wieder zu ihm im Namen des Herrn: „Du hast das Wort des Herrn abgelehnt, und der Herr hat dich verworfen, sodass du nicht König über Israel sein wirst.“ Obwohl Saul die gleiche Sünde beging, um Vergebung bat und Samuel überzeugte, mit ihm umzukehren, damit er den Herrn anbeten konnte, entgegnete Samuel: „Ich werde nicht mit dir umkehren; denn du hast das Wort des Herrn abgelehnt, und der Herr hat dich verworfen, sodass du nicht König über Israel sein wirst. Der Treue Israels kann nicht ungerecht reden oder Buße tun, denn er ist kein Mensch, der umkehrt.“ Der Mann, an den diese Worte gerichtet waren, regierte vierzig Jahre über Israel, ebenso wie David, der dieselbe Zeit über Israel herrschte.
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Saul hörte dieses Urteil in den ersten Tagen seiner Herrschaft. Daraus können wir ableiten, dass keiner der Nachkommen Sauls nach ihm regieren würde, was uns anweist, unseren Blick auf das Geschlecht Davids zu richten, aus dem Jesus Christus, der Mittler zwischen Gott und den Menschen, im Fleisch hervorgehen sollte (vgl. 1 Tim 2,5).
In zahlreichen lateinischen Übersetzungen wird ein Vers in folgender Formulierung wiedergegeben: „Der Herr hat dir das Reich Israel entrissen“ (1 Kön 15,28). Hier jedoch folgen die Worte dem griechischen Text: „Der Herr hat das Reich Israel aus deiner Hand weggerissen“, was deutlich macht, dass dies sowohl deine Hand als auch Israel umfasst. In diesem Zusammenhang repräsentierte Samuel das Volk Israel, das sein Reich verlieren würde, wenn unser Herr Jesus Christus kommen würde, um im Geist und nicht im Fleisch - im Neuen Testament - zu regieren. Der Hinweis in den Worten: „Und gab ihn deinem Nächsten, deinem besten Mann“ deutet auf die Blutsverwandtschaft hin, denn Christus stammt von Israel in fleischlicher Hinsicht, so wie es auch bei Saul der Fall war.