2. Mose (Exodus) 15,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

In Christus finden wir auch den schützenden Mantel, wie er stillschweigend in der Wolke verstanden wird, die über uns schwebt. Wer durch den Glauben an Ihn gerechtfertigt wurde, der höre diese Zusage: Am Tag wird dich die Sonne nicht verbrennen, und in der Nacht wird der Mond dir kein Unheil bringen (Psalm 120,6). Im Gleichnis des Evangeliums über die Lohnverteilung wird gesagt: Wir haben die Last des Tages und des Ebers getragen (Matthäus 20,12). Einige interpretieren, wenn ich mich nicht irre, dass mit der Last des Tages und des Ebers eine überragende und höchste Macht gemeint ist, die, wie ein Feuer, ungezügelte Leidenschaften und Versuchungen zerschmettert. (Ex. 15: 2.) Christus ist also unser Helfer und Beschützer für das Heil.

Mose spricht von "dem Gott meines Vaters", was darauf hindeutet, dass es möglicherweise eine Lücke im Gespräch gibt und nicht alles vollständig überliefert ist. Gewiss bezieht sich der Vater auf Abraham, der im Glauben lebte, und ihm wurde dies als Gerechtigkeit angerechnet (Röm. 4:3). Ähnlich verhält es sich mit uns, die wir nicht auf unsere eigene Gerechtigkeit setzen, sondern unser Vertrauen in die Gnade des Herrn legen. Wir preisen ihn, denn er, der unser Frieden ist, hat die Mächte besiegt.

Er ist voller Macht und Herrlichkeit: mächtig beim Sturz der Ägypter und herrlich bei der Befreiung der Israeliten. Der Herr, unser Gott, ist derjenige, der uns zum Retter wurde, im Gegensatz zu Götzen, die gerade erst geformt wurden.

Doch, geliebte Brüder und Schwestern, bleibt standhaft in dem, was ihr begonnen habt! Erinnert euch an Lots Frau und blickt nicht zurück auf Sodom und Gomorra. "Keiner, der seine Hand an den Pflug legt und zurückschaut, ist tauglich für das Reich Gottes" (Lk 9,62). Beachtet auch, was geschrieben steht: "Mein Sohn, wenn du dem Herrn, deinem Gott, dienen willst, so bereite deine Seele auf die Versuchung vor" (Sir 2,1). Der Widersacher wird dir nachstellen, wie der Pharao hinter dem Volk Israel her war, mit List, um dich erneut in die Knechtschaft zu führen, aus der du befreit wurdest. Seid standhaft, fürchtet euch nicht, verliert nicht den Mut und ruft den allmächtigen Erlöser unserer Seelen, Jesus, an.

Sei mir zur Rettung! Wer soll ich sein? Ganz Israel, als ob es eine einzige Seele wäre, bekennt mit einer Vielzahl von Stimmen, dass seine Erlösung aus den Händen der Ägypter ausschließlich dem Herrn zu verdanken ist. Er, der alleinige Helfer und Beschützer, ist erschienen. – Er ist mein Gott, und ich will ihn erheben. So wie er mich angenommen und mir die Zugehörigkeit zu seinem Volk geschenkt hat, will ich ihn als meinen alleinigen Gott anerkennen und ihn allein ehren, indem ich alle anderen Götter verabscheue. – Er ist der Gott meines Vaters, und ich will ihn loben. Er ist der gleiche Gott, dem mein Vorfahre Abraham diente. Ihm will ich dienen und ihn preisen, denn ich erkenne die Erfüllung der Verheißungen, die über mir ausgesprochen wurden.

Die Übersetzung der englischen Bibel überliefert: "Der Herr ist meine Stärke, der Herr ist mein Lied." Auch O. Gerlach weist darauf hin, dass dieser Name eine Ableitung von Jahweh ist. Osterwald übersetzt: "Der Ewige ist meine Kraft und mein Lob." Zudem gibt Sasi aus der Vulgata an, jedoch verwendet er anstelle von Der Ewige treffender: der Herr, da wir wie im Englischen mit dem Begriff der Lord den Namen Jehova ersetzen, wenn wir auf den Herrn verweisen.